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《偈颂十首·其五》全文
发布时间:2025-12-05 19:19:49 宋 / 释昙密   形式: 偈颂

即心即佛,非心非佛。

不是心,不是佛,不是物,半夜虚空揣出骨。

十分描摸画难成,试问诸人是何物。

阿呵呵,咄咄咄。

拶倒门前大案山,抟风放出辽天鹘。

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鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释昙密的作品,以简洁明快的语言表达了禅宗的核心理念——心性空寂。"即心即佛,非心非佛",强调了心与佛的本质同一,却又超越于形式和概念之上,暗示了佛性并非外在的实体,而是内在自性的体现。"不是心,不是佛,不是物"进一步深化了这种无我、无相的观念,认为一切皆不可执著。

"半夜虚空揣出骨"运用比喻,形象地描绘了在寂静的夜晚,心灵如同在虚空中探寻真理,剥去一切表象,直达本质。"十分描摸画难成,试问诸人是何物"则质疑任何形式的描述和定义都无法完全捕捉到佛性的真谛。

最后几句"阿呵呵,咄咄咄"以笑声表达领悟后的豁然开朗,"拶倒门前大案山,抟风放出辽天鹘"则象征着通过禅修打破执着,如猛禽般自由翱翔于广阔天空,超越世俗束缚。

总的来说,这首偈颂以禅宗特有的机锋和象征手法,引导读者体悟到心性空灵、无我之境,体现了禅宗追求直指人心、见性成佛的修行路径。

作者介绍

释昙密
朝代:宋

释昙密(一一二○~一一八八),号混源,俗姓卢,天台(今属浙江)人。年十二去家,师资福道荣。十六圆具,习台教,弃依大慧于径山。后历访名宿,无省发。之泉南教忠求决于晦庵。偶举香严击竹因缘,豁然契悟。即往梅阳,参见妙喜,历四载。孝宗乾道七年(一一七一),出住苕溪上方,次迁台城、紫箨、鸿福、万年。淳熙十一年(一一八四),诏居净慈。十五年示寂,年六十九。为南岳下十七世,教忠晦庵弥光禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十五首。
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