道人行脚半天下,忽打轻包歌式微。
莫作赵州中夜遁,古灵且度出家师。
道人行脚半天下,忽打轻包歌式微。
莫作赵州中夜遁,古灵且度出家师。
这首诗描绘了一位名为常上人的僧侣返回家乡探望师长的情景。诗中充满了对常上人修行历程的感慨与敬意。
首句“道人行脚半天下”,点明了常上人广泛游历、遍访名山大川的僧侣生活。行脚,即僧侣云游四方,以乞食为生的生活方式。“半天下”夸张地形容了他行走的范围之广,展现了其不畏艰难、追求佛法的精神。
次句“忽打轻包歌式微”,描述了常上人突然收拾行囊,准备启程返乡的情景。式微,出自《诗经》,原指黄昏时分光线渐暗,这里借指常上人即将离开,前往故乡。这一句通过“轻包”和“歌”两个细节,营造出一种轻松愉悦、充满期待的氛围,同时也暗示了常上人内心的平静与坚定。
后两句“莫作赵州中夜遁,古灵且度出家师”,则表达了对常上人行为的赞赏与期待。赵州,即赵州从谂禅师,是禅宗史上著名的高僧。这里的“中夜遁”可能是指赵州禅师在夜晚悄悄离开,隐喻常上人此次返乡并非逃避,而是为了探望师长,传递了对师长的深厚情感。同时,“古灵且度出家师”赞扬了常上人不仅是一位虔诚的修行者,更是一位能够理解并照顾师长需要的人,体现了他对佛法的深刻理解和对师长的尊敬之情。
整体而言,这首诗通过对常上人返乡探师过程的细腻描绘,展现了其高尚的品德、深厚的佛教信仰以及对师长的深情厚谊,是一首充满敬意与温情的作品。
清华老山人,三子读书者。
操笔起云烟,何曾识戎马。
父昔守韶州,被谪西凉戍。
十年事弓刀,风沙走边路。
去年寄书归,身老无膂力。
尔即代父行,甘心入军籍。
朔风天正寒,一去万里馀。
读书知有父,何必守故庐。
未得父书时,大兄备点兵。
父老不得力,母别赴南京。
尔去无六亲,父子两相倚。
大兄妻为炊,母仅托少弟。
父子共四人,三人在行伍。
天上一团月,照见三处苦。
尔孝感天地,岂久行伍间。
飞腾入霄汉,何能不东还。
华轩结构与云连,正在书台紫翠边。
金叵罗中邀皓月,玉栏干外问青天。
广寒宫殿名虚得,大地山河影浪传。
药捣玄霜分若个,树誇丹桂种何年。
蟾光此夜因谁缺,兔魄今宵却又圆。
惆怅姮娥亦无语,倒骑白凤舞翩跹。
秋尽山行日未昏,萦纡林壑隐乾坤。
径深黄叶疑无路,岸转清溪别有村。
盘谷纵幽何足羡,辋川虽好未须论。
过桥苔藓生岩罅,坐石萝藤挂树根。
老妪蒸藜邀上客,阿翁剥枣引诸生。
新茅盖处鸡啼屋,短杖敲时犬吠门。
避地正须营草阁,逢人何用问桃源。
不通姓字相宾主,愿子情亲作弟昆。