十里香尘夹道逢,锦城丝管未从容。
听来女伴春游曲,不似官衙夜宴钟。
十里香尘夹道逢,锦城丝管未从容。
听来女伴春游曲,不似官衙夜宴钟。
这首诗描绘了上元节夜晚经过赣寓城外清江寺的情景,通过对比春游之乐与官府宴会的氛围,展现了诗人对民间生活情趣的向往和对官场生活的反思。
首句“十里香尘夹道逢”,以“十里”形容距离之长,“香尘”则暗示了沿途的繁华景象,仿佛空气中弥漫着花香与尘土的气息,预示着热闹非凡的节日气氛。诗人行走在这样的道路上,被这浓郁的节日氛围所包围,心情自然愉悦。
次句“锦城丝管未从容”,“锦城”指的是繁华的城市,“丝管”代表音乐,这里用以形容城市中音乐的丰富与美妙。然而,“未从容”一词却透露出一种不寻常的紧张或期待感,或许是在暗示即将来临的活动或庆典的庄重与隆重。
第三句“听来女伴春游曲”,诗人听到了女子们的欢声笑语,以及她们在春天出游时所唱的歌曲。这里的“春游曲”不仅是一首歌,更象征着自由、欢乐与生机勃勃的春天气息,与官场的严肃形成鲜明对比。
最后一句“不似官衙夜宴钟”,将官府的宴会与民间的春游进行对比。官衙的宴会往往伴随着权力的象征和礼节的束缚,而民间的春游则是轻松愉快、充满自由的。诗人通过这一对比,表达了对民间生活情趣的欣赏和对官场生活的一种疏离感。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和巧妙的对比,展现了诗人对上元节夜晚不同场景的感受,既描绘了城市的繁华与音乐的美妙,又突出了民间生活的乐趣与自由,体现了诗人对传统节日文化深刻的理解和独特的审美情趣。
岷峨屼苍苍,神丁断天户。
灵坎泄大潴,一泻走齐鲁。
云阳懈束缚,支流溢淮浒。
澒洞欲西纳,破碎复东吐。
势盛作回折,百折无一阻。
齐山列岸防,苔色黯灰土。
鼋鼍试戈甲,白昼弄昏雨。
扬帆过其下,心神挟飞舞。
荻洲灭龙子,霸恨倏千古。
零落烟海鸦,盘空避潮弩。
六龙二鼠相惊驰,谁于沙劫拯行尸?
轮风瞬息散缘业,未明解脱堪怜悲。
维摩居士天人姿,青莲华相辉须眉。
瑟居梵住胜澄什,法云上荫毗波梨。
心光神幢明月麾,银河城阙仙梵吹。
警其芜蔓与常乐,宝铎一振幡花回。
斯时大众各膜顶,金粟控驾文殊皈。
昙摩戒律持毗尼,天龙八部僧迦黎。
慈悲眷属涅槃想,后者蒲塞优婆夷。
少者鹰俊老鹏耆,昏幽塔庙甘阇维。
蜂台兔苑僧三支,组钵在手灵锡飞。
耆阇崛山善千亿,紫铣青雘交玉晖。
迦维罗卫给孤独,亦各毳衲诠希夷。
金刚宝盖璎珞衣,珊瑚唇舌喉琉璃。
旃檀臂腋珠火眉,月宫日宇蟠螭龟。
丽跋蓝国兜率近,波罗越寺迦叶随。
元津象正究妙微,野狐不语白马嘶。
爱河欲网释群苦,三循六念无游移。
灯传篦刮删语录,大宗南北空须弥。
阎浮典藏浩烟海,秘密无量纲能提。
我闻世尊多妙机,拘尸那境留神蹊。
卐部烂熟十二部,指摄醉象森五狮。
雁堂鹅殿春棼纚,只今喇亢崇竺西。
札巴觉么均薙仰,萨伽古忒传文奇。
甘丹木辘麻葛曷,亨藏笃得无相欺。
四冤五縳倘沈锢,沃焦下狱严泥犁。
乃知居士授梁筏,妙觉非为雕谭资。
但虞苦海大千溺,未忏舍利沈流澌。
未来过去及见在,兹图一一镌毫丝。
为援秘典成此诗,天华如雪纷兰栀。
《维摩说法图》【清·姚燮】六龙二鼠相惊驰,谁于沙劫拯行尸?轮风瞬息散缘业,未明解脱堪怜悲。维摩居士天人姿,青莲华相辉须眉。瑟居梵住胜澄什,法云上荫毗波梨。心光神幢明月麾,银河城阙仙梵吹。警其芜蔓与常乐,宝铎一振幡花回。斯时大众各膜顶,金粟控驾文殊皈。昙摩戒律持毗尼,天龙八部僧迦黎。慈悲眷属涅槃想,后者蒲塞优婆夷。少者鹰俊老鹏耆,昏幽塔庙甘阇维。蜂台兔苑僧三支,组钵在手灵锡飞。耆阇崛山善千亿,紫铣青雘交玉晖。迦维罗卫给孤独,亦各毳衲诠希夷。金刚宝盖璎珞衣,珊瑚唇舌喉琉璃。旃檀臂腋珠火眉,月宫日宇蟠螭龟。丽跋蓝国兜率近,波罗越寺迦叶随。元津象正究妙微,野狐不语白马嘶。爱河欲网释群苦,三循六念无游移。灯传篦刮删语录,大宗南北空须弥。阎浮典藏浩烟海,秘密无量纲能提。我闻世尊多妙机,拘尸那境留神蹊。卐部烂熟十二部,指摄醉象森五狮。雁堂鹅殿春棼纚,只今喇亢崇竺西。札巴觉么均薙仰,萨伽古忒传文奇。甘丹木辘麻葛曷,亨藏笃得无相欺。四冤五縳倘沈锢,沃焦下狱严泥犁。乃知居士授梁筏,妙觉非为雕谭资。但虞苦海大千溺,未忏舍利沈流澌。未来过去及见在,兹图一一镌毫丝。为援秘典成此诗,天华如雪纷兰栀。
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