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《挽裴德游府君》全文
发布时间:2025-12-04 22:01:51 元 / 吾丘衍   形式: 七言律诗  押[尤]韵

萧飒西风绿野秋,琅玕摧折凤雏愁。

卧龙未必壶中醉,飞梦终为海上游。

白发每逢师柱史,青门何处觅秦侯。

岂知目断烟霞客,欲问卢敖竟莫留。

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鉴赏

这首元代诗人吾丘衍的《挽裴德游府君》描绘了秋天萧瑟的景象,绿野被西风侵袭,象征着裴德游府君的离世。"琅玕摧折凤雏愁"运用了比喻,将裴德游比作凤凰雏鸟,遭受摧残,表达了对他的哀悼之情。"卧龙未必壶中醉,飞梦终为海上游"暗示了裴德游即使在生前未能实现抱负,但他的精神如同卧龙般深藏不露,梦想却如同海上的航程,永不停歇。

"白发每逢师柱史,青门何处觅秦侯"进一步表达了对逝者才学的怀念,以及对他身后难以寻觅的知音的感慨。"师柱史"和"秦侯"都是典故,前者指有学问的老师,后者可能指志同道合的朋友。最后两句"岂知目断烟霞客,欲问卢敖竟莫留"以烟霞客和卢敖的典故收尾,寓言裴德游的灵魂已随烟霞飘散,无人能留住,表达了深深的惋惜与怀念。

整体来看,这首诗情感深沉,通过对自然景色的描绘和典故的巧妙运用,表达了对裴德游府君的深切哀悼和对其人品才情的赞美。

作者介绍
吾丘衍

吾丘衍
朝代:元

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾
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