紫诏随鸾下玉京，元君相命会三清。
便将金鼎丹砂饵，时拂霞衣驾鹤行。
天上双童持佩引，月中娇女执幡迎。
此时功满参真后，始信仙都有姓名。
《七言·其七十九》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙界降福的壮丽画面。"紫诏随鸾下玉京"，设想仙界之主颁布圣旨，由神鸟鸾带领着降临人间的玉京，展现了仙界与人间交流的庄严与隆重。"元君相命会三清"则进一步强调了此次降福活动的重要性，元君即仙界之主，与三清（道教中的三个高级天界）相会，体现了最高层次的神圣召集。
"便将金鼎丹砂饵"一句，指的是用金鼎煅烧丹药，以此为仙饵，暗示了仙法修炼的奥秘和神奇。紧接着"时拂霞衣驾鹤行"则展现了仙人服食仙饵后即将启程，驾驭着仙鹤，在彩霞中自由翱翔的景象。
"天上双童持佩引"和"月中娇女执幡迎"两句，更是描绘了一幅神仙降临时的盛况。天上的童子手持玉佩引导，月中的美女执着丝织的旗幡欢迎，表达了对仙界来宾的热烈欢迎和尊崇。
最后"此时功满参真后，始信仙都有姓名"则表达了诗人通过亲历这场仙界降福之事，才深刻体会到修炼成仙不仅是虚幻的追求，而是可以达到、可遇而不可求的境界，而且仙都中每位仙人的确有其名姓，这种信念的确立，是在见证了仙界真实存在之后。
整首诗通过对仙界降福场景的细腻描绘，传达了一种超脱尘世、追求永恒生命与精神境界的强烈愿望。
- 作者介绍
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吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。朝代：唐 号：纯阳子 籍贯：自称回道
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