义列缘生笑未闻,孰呈布鼓向雷门。
金刚铁券诸方问,报道三千海岳昏。
义列缘生笑未闻,孰呈布鼓向雷门。
金刚铁券诸方问,报道三千海岳昏。
这首诗名为《僧问缘生义》,是宋代僧人释重显的作品。诗人以生动的比喻表达了一种深刻的哲理。"义列缘生笑未闻",意指世间万物的因果关系复杂而微妙,即使是佛法中的缘起论,也常引人微笑,因其深奥难解。"孰呈布鼓向雷门",将僧人提问比作敲击布鼓去挑战雷门(古代神话中的天门),暗示问题之大,超越了常人的理解范围。
"金刚铁券诸方问",金刚象征无比坚固,铁券则代表无法撼动的承诺,这里指的是僧人对佛法的坚定信念和广泛询问。"报道三千海岳昏",则描绘出僧人的问题如同震动天地,使得整个三千世界的山河都为之昏暗,形象地展示了其问题的影响力和深度。
整首诗通过寓言式的表达,展现了佛法中缘起性空的深邃内涵,以及僧人对佛法真理的不懈探索。
洛浦凌波,为谁微步,轻尘暗生。
记踏花芳径,乱红不损,步苔幽砌,嫩绿无痕。
衬玉罗悭,销金样窄,载不起、盈盈一段春。
嬉游倦,笑教人款捻,微褪些跟。有时自度歌声。
悄不觉、微尖点拍频。
忆金莲移换,文鸳得侣,绣茵催衮,舞凤轻分。
懊恨深遮,牵情半露,出没风前烟缕裙。
知何似,似一钩新月,浅碧笼云。
万水归阴,故潮信盈虚因月。偏只到、凉秋半破,斗成双绝。有物指磨金镜净,何人拏攫银河决?想子胥今夜见嫦娥,沉冤雪。
光直下,蛟龙穴;声直上,蟾蜍窟。对望中天地,洞然如刷。激气已能驱粉黛,举杯便可吞吴越。待明朝说似与儿曹,心应折!
孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。
霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。
君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。
云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。
忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。
崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空。
落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风。
扶持自是神明力,正直原因造化工。
大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重。
不露文章世已惊,未辞翦伐谁能送?
苦心岂免容蝼蚁,香叶终经宿鸾凤。
志士幽人莫怨嗟:古来材大难为用。