尝闻千岁松为石，岂意今逢林出屏。
苟非木根久自化，岂此石理能有灵。
世间万怪浩莫问，枉哉山海徒有经。
舒山虢水固险异，疑有神手藏幽冥。
《寒林石》全文
- 拼音版原文全文
寒 林 石 宋 /王 令 尝 闻 千 岁 松 为 石 ，岂 意 今 逢 林 出 屏 。苟 非 木 根 久 自 化 ，岂 此 石 理 能 有 灵 。世 间 万 怪 浩 莫 问 ，枉 哉 山 海 徒 有 经 。舒 山 虢 水 固 险 异 ，疑 有 神 手 藏 幽 冥 。
- 注释
- 尝闻：曾经听说。
千岁松：千年老松。
为石：化为石头。
岂意：没想到。
今逢：今天遇到。
林出屏：树林中的屏障。
苟非：如果不是。
木根：树木根部。
久自化：长久变化。
岂此：怎能。
石理：石头内部纹理。
能有灵：有生命迹象。
世间万怪：世间万物奇异现象。
浩莫问：难以探问。
枉哉：真是枉然。
山海徒有经：山海经中的记载徒有其名。
舒山虢水：舒山虢水。
固险异：本就地势险峻奇特。
疑有：仿佛有。
神手：神的手。
藏幽冥：隐藏在幽深之处。
- 翻译
- 曾经听说千年老松能化为石头，没想到今天竟然在树林中见到这样的景象。
如果不是树木根部经过长久变化，怎能石头内部有如此神奇的生命迹象。
世间万物的奇异现象难以探问，真是枉然，山海经中的记载徒有其名。
舒山虢水本就地势险峻奇特，仿佛隐藏着神的手在幽深之处施展魔力。
- 鉴赏
这首诗描绘了一番奇特的自然景象，诗人以独到的视角捕捉了松树与石头之间微妙的关系。"尝闻千岁松为石"一句，既表达了对传说中古松化为石的耳濡目染，又流露出一种时间深远、物是人非的哲思。
"岂意今逢林出屏"则是在表明诗人现实中的遭遇，与传闻中的奇迹相呼应，显示了诗人对自然界中奇特景观的好奇与探究之心。接着的两句"苟非木根久自化，岂此石理能有灵"是对上述景象的一种质疑和反思，诗人试图解释这种现象是否源于自然界的长期演变，或许是在探讨万物之中是否隐藏着某种超自然的力量。
"世间万怪浩莫问"表达了面对复杂多变、难以尽解的世界，诗人选择了一种超然物外的态度。而后面的"枉哉山海徒有经"则是在强调传统知识与经验对于理解自然界的局限性。
最后两句"舒山虢水固险异，疑有神手藏幽冥"描绘了一番险峻而又充满神秘色彩的山川景象。诗人通过对自然之美的描摹，以及对其背后可能隐藏的超自然力量的猜想，表达了自己对于世界奥秘的敬畏和探索。
整首诗不仅展示了诗人的丰富想象力和深邃哲思，也体现了宋代文人对于自然之美、自然法则及其背后神秘力量的独特感悟。
- 作者介绍
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王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。朝代：宋 生辰：1032～1059
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