渺渺城东路,焦仙有旧庐。
尝闻大雄谶,真合懒融居。
贫病飘流际,艰难问讯初。
一庵容听法,吾老合捐书。
渺渺城东路,焦仙有旧庐。
尝闻大雄谶,真合懒融居。
贫病飘流际,艰难问讯初。
一庵容听法,吾老合捐书。
这首诗是宋代诗人周孚所作的《寄焦山圜禅师二首(其一)》。诗中描绘了对焦山圜禅师居住地的想象与敬仰之情。
首句“渺渺城东路”,描绘出一条遥远而幽静的道路,引人遐想。接着“焦仙有旧庐”一句,点明了禅师的住所,赋予了这个地方神圣的色彩。“尝闻大雄谶,真合懒融居。”这两句表达了对禅师智慧与修为的赞美,暗示其如同大雄般,能够引领众生,同时也表达了对禅师生活方式的向往,希望过上一种简单、清净的生活。
“贫病飘流际,艰难问讯初。”这两句则展现了诗人对禅师生活境遇的理解与同情,以及初次探望时的感慨。在贫困与疾病中漂泊,初次问候便能感受到生活的艰辛与不易。
最后,“一庵容听法,吾老合捐书。”表达了诗人希望能够在一个小庵中聆听禅师的教诲,自己年老后愿意放弃书籍,投身于佛法修行的愿望。这不仅体现了诗人对禅师的尊敬,也反映了其对精神追求的渴望。
整首诗通过细腻的情感描绘和对禅师生活状态的想象,展现了诗人对禅宗文化的深刻理解和内心世界的探索。
风雅三百篇,删定自鲁叟。
齐韩毛郑流,笺训非一手。
千载何适从,异说互纷纠。
不有紫阳翁,畴能撤其蔀。
至理焕以明,昭回粲星斗。
坐令三代前,温柔见敦厚。
郭生英妙姿,好学志不苟。
执经远相依,群疑藉分剖。
愧非万石钟,何由启撞叩。
所喜务研精,不间辰与酉。
展卷鹰隼视,落笔龙蛇走。
乃知牣其中,必在勤斯有。
京华岁将淹,思亲重翘首。
别我向恒阳,升堂娱父母。
戏著莱子衣,满献椒花酒。
再拜庆履长,敬祝期颐寿。
方今际休明,麟凤在郊薮。
期尔与之游,此意还知否。
新春景暄妍,和风散虚牖。
毋为中道捐,亏篑同培塿。