庄上吃油糍,鬼精魂罢休拈弄。
雁影沉寒水,穷伎俩何用施呈。
虽云博饭栽田,何似归堂向火,静悄悄,暖烘烘。
不劳共话无宾主,衲被蒙头万境空,死水何曾有活龙。
庄上吃油糍,鬼精魂罢休拈弄。
雁影沉寒水,穷伎俩何用施呈。
虽云博饭栽田,何似归堂向火,静悄悄,暖烘烘。
不劳共话无宾主,衲被蒙头万境空,死水何曾有活龙。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以日常生活的场景和比喻来阐述禅理。首句“庄上吃油糍”描绘出农庄生活中的简单美食,暗示了生活的平凡与实在。接下来的“鬼精魂罢休拈弄”则借鬼魂停止玩弄比喻超脱世俗之心,强调内心的平静。
“雁影沉寒水”运用雁过留影的意象,象征心境如寒潭般清澈,任何技巧或计谋在此都显得多余。“虽云博饭栽田”表达了即使是为了生存而劳作,也比不上回归内心宁静的温暖。“归堂向火”形象地展示了家的温馨和禅定的意境。
最后两句“不劳共话无宾主,衲被蒙头万境空”进一步深化禅意,无需繁琐的言谈,只需静心体悟,就能达到空灵的境界。结尾“死水何曾有活龙”以死水比喻停滞不前的心境,活龙则象征着生机与活力,暗示只有打破束缚,才能唤醒内在的生命力。
总的来说,这首诗通过日常生活琐事,引导读者领悟到禅宗追求的内心清净与自在,以及摆脱外在束缚的重要性。
风流汉署尚书郎,蛾眉列屋呈新妆。
中有一人十四五,雪肤花艳倾后房。
妒宠负恃亦常理,何乃弃置行路傍。
妾如桃李眩颜色,君如铁石为心肠。
忆昔赠君绿绮琴,佳期密意寓琴心。
白雪阳春世寡和,高山流水谁知音。
燕子楼中空寂寞,凤凰台上忍登临。
瓶沉簪断不堪说,钗分镜破何由寻。
君不见韩退之,绛桃柳枝二侍儿。
别来柳枝已飞去,故作镇州初归诗。
又不见白乐天,小蛮樊素争取怜。
晚年樊素欲谢遣,因赋不能忘情篇。
从来我辈情所钟,绵绵此恨今古同。
世间尤物最为累,须信万事浮云空。
二公号为知道者,未免爱欲缠胸中。
果能脱去如敝屣,自古未有贤于公。
料得文君对长卿,小窗时鼓一再行。
幽愁暗恨欲备写,离鸾别鹤难成声。
知君手种堂前柳,春风披拂还轻盈。
怜新弃旧似浅薄,如君未必真忘情。
《朱朝宗割爱嫁遣侍儿忘情如此是可尚也因作忘情吟以道哀怨之意》【宋·蔡戡】风流汉署尚书郎,蛾眉列屋呈新妆。中有一人十四五,雪肤花艳倾后房。妒宠负恃亦常理,何乃弃置行路傍。妾如桃李眩颜色,君如铁石为心肠。忆昔赠君绿绮琴,佳期密意寓琴心。白雪阳春世寡和,高山流水谁知音。燕子楼中空寂寞,凤凰台上忍登临。瓶沉簪断不堪说,钗分镜破何由寻。君不见韩退之,绛桃柳枝二侍儿。别来柳枝已飞去,故作镇州初归诗。又不见白乐天,小蛮樊素争取怜。晚年樊素欲谢遣,因赋不能忘情篇。从来我辈情所钟,绵绵此恨今古同。世间尤物最为累,须信万事浮云空。二公号为知道者,未免爱欲缠胸中。果能脱去如敝屣,自古未有贤于公。料得文君对长卿,小窗时鼓一再行。幽愁暗恨欲备写,离鸾别鹤难成声。知君手种堂前柳,春风披拂还轻盈。怜新弃旧似浅薄,如君未必真忘情。
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春来一雨不终日,处处野田龟兆坼。
使君闵雨雨应期,插水新秧绿如织。
人言秧好岁定丰,民感使君慈父同。
生朝共上千岁寿,酒酌流霞花袅红。
使君为德岂但此,念念爱民如爱子。
阴功无数只天知,报以长年固其理。
青衫短簿人莫知,索米不充方朔饥。
香山松鹤举无有,但采民言成颂诗。