苍姬都丰镐,国祚日隆昌。
所积本仁厚,岂惟恃富强。
自后继者谁,刘汉暨李唐。
复能施德政,宜其胤祚长。
嬴政与杨隋,再传即灭亡。
福善与祸淫,天理诚昭彰。
苍姬都丰镐,国祚日隆昌。
所积本仁厚,岂惟恃富强。
自后继者谁,刘汉暨李唐。
复能施德政,宜其胤祚长。
嬴政与杨隋,再传即灭亡。
福善与祸淫,天理诚昭彰。
这首诗以历史为线索,探讨了国家兴衰与德政的关系。开篇“苍姬都丰镐,国祚日隆昌”描绘了周朝初建时的繁荣景象,丰镐作为都城,象征着国家的强盛与昌盛。接着,“所积本仁厚,岂惟恃富强”强调了仁厚之德对于国家长久稳定的重要性,不仅仅是依靠财富和武力。
随后,“自后继者谁,刘汉暨李唐。复能施德政,宜其胤祚长”提到了汉朝和唐朝的继起,这些朝代之所以能够延续长久,是因为它们施行了德政,得到了上天的眷顾。这里通过对比,突出了德政对于国家存续的关键作用。
最后,“嬴政与杨隋,再传即灭亡。福善与祸淫,天理诚昭彰”以秦始皇和隋炀帝为例,指出暴政导致的迅速衰亡,与前文形成鲜明对照,强调了福善祸淫的天理昭彰,即善行带来福祉,恶行招致灾祸。
整体而言,这首诗深刻地反映了中国古代关于治国理政的思想,即德政对于国家兴衰的重要影响,以及天道酬勤、善有善报的道德观。
二十年前续胜游,西湖歌舞几更秋。
乍疑紫气来函谷,恍历星坛到帝丘。
路转千盘林壑窈,天邻北斗瑞光浮。
忽听哀雁风中断,把酒相看泪不收。
江之广兮,有菱有荷。言往从之,爰摭其华。
轻飔扬翔,安澜欲狂。江之广兮,有荷有菱。
言往从之,爰撷其英。轻飔裴回,安澜欲隤。
白石晃晃,江水潒潒。虽曰潒潒,中心如荡。
惓然兴思,夫谁与我榜。白石摺摺,江水渫渫。
虽曰渫渫,中心如猎。惓然兴思,夫谁与我楫。
白石队队,江水汇汇。虽曰汇汇,中心如醉。
惓然兴思,夫谁与我济。