敷涂尽种种,诸法亦何常。
菩提植净本,蕴此妙观方。
旋轮众冥息,普我无量光。
求彼意识界,一与颂灯王。
敷涂尽种种,诸法亦何常。
菩提植净本,蕴此妙观方。
旋轮众冥息,普我无量光。
求彼意识界,一与颂灯王。
这首诗是明代诗人皇甫濂所作的《持诵维摩诘品作妙伽它赞四首》中的第一首。诗人以佛教经典中的维摩诘和妙伽他为灵感,探讨了佛法的深奥哲理。"敷涂尽种种,诸法亦何常"表达了世间万物的多样性和无常性,暗示了世间一切都在变化之中。"菩提植净本,蕴此妙观方"强调了菩提(觉悟)源于纯净的本源,而这种觉悟正是通过深入理解佛法的微妙智慧来实现的。
"旋轮众冥息,普我无量光"运用了轮回和光明的意象,象征着众生在修行中逐渐熄灭烦恼,获得智慧之光的普照。最后两句"求彼意识界,一与颂灯王",诗人表达了对超越意识层面的追求,将诵经比作照亮内心世界的明灯,祈愿通过持诵达到更高的领悟境界。
整体来看,这首诗语言简洁,寓义深远,体现了诗人对佛法的深刻理解和感悟。
秋来事幽讨,发兴不能休。
此身幸未老,焉能营菟裘。
西山发秀色,南涧渟清流。
山水无尽藏,似足供我谋。
天然有奇妙,不待人力修。
光景逐昏旦,节物因春秋。
吏事非吾乐,世态非吾忧。
耕凿图饮食,蚕缲作衾裯。
更愿长丰登,庶几足所求。
秋入玉山静,羡君乘归轩。
晓凉红蓼渡,晚晴黄叶村。
儿女罗酒浆,欢呼争候门。
家人有真情,巷党无杂言。
岂不念别久,三年在真源。
幸从帝里回,有命须腾骞。
嬉游且卒岁,馀事不足论。
予方仰寸禄,日日思故园。
西湖虽云乐,而多车马喧。