唐家画马称将军,弟子入室惟韩干。
是道所重在传神,亦如三鬣开生面。
騕袅乘黄称妙手,驽骀奚足污笔砚。
霸常貌取照夜白,干亦有之非疑案。
权奇想见自师承,杜老画肉非相讪。
惜乎转语未留世,空拟金丹待久炼。
择师已不屑陈闳,天闲矩矱多无万。
照夜白真照夜白,却似梨花开月殿。
温泉曾奉击毬场,骊山每侍临光宴。
当时欢乐已萧条,炯戒讵惟标梦幻。
披图矫矫见龙性,昂首似忆灵武战。
试看受勒不受鞍,妙偈已兼满与半。
介倪闉扼岂马能,每对骐驎怀木雁。
唐家画马称将军,弟子入室惟韩干。
是道所重在传神,亦如三鬣开生面。
騕袅乘黄称妙手,驽骀奚足污笔砚。
霸常貌取照夜白,干亦有之非疑案。
权奇想见自师承,杜老画肉非相讪。
惜乎转语未留世,空拟金丹待久炼。
择师已不屑陈闳,天闲矩矱多无万。
照夜白真照夜白,却似梨花开月殿。
温泉曾奉击毬场,骊山每侍临光宴。
当时欢乐已萧条,炯戒讵惟标梦幻。
披图矫矫见龙性,昂首似忆灵武战。
试看受勒不受鞍,妙偈已兼满与半。
介倪闉扼岂马能,每对骐驎怀木雁。
此诗《照夜白歌》由清朝诗人弘历所作,描绘了唐代著名画家韩干的画作《照夜白》。诗中赞美了韩干画马技艺的高超,特别是对《照夜白》这幅作品的描绘,将其比作梨花盛开于月殿,形象生动地展现了马的神韵与气质。
诗中提到“唐家画马称将军”,赞扬韩干在画马艺术上的卓越成就,如同将军般威风凛凛。接着,“弟子入室惟韩干”表明韩干不仅技艺高超,还培养了许多优秀的弟子。诗中强调“是道所重在传神”,指出韩干绘画注重表现对象的精神状态和内在气质。
“騕袅乘黄称妙手,驽骀奚足污笔砚”通过对比,进一步凸显韩干画技的精湛,即便是普通的马也能被他描绘得栩栩如生,而劣马则不值得他费心描绘。诗中还提到韩干为唐玄宗画过名马“照夜白”,并引用杜甫的诗句“画肉非相讪”,意指韩干的画作不仅仅是外在形体的描绘,更深入到马的内在精神。
“权奇想见自师承,杜老画肉非相讪”表达了对韩干画艺传承的肯定,以及对杜甫诗句的解读,强调韩干的画作不仅仅是对马的形体描绘,更是对其精神的深刻捕捉。然而,遗憾的是,韩干的许多真迹并未流传至今,只能通过后人的想象来揣摩其技艺。
最后,“披图矫矫见龙性,昂首似忆灵武战”描绘了观画时的感受,仿佛能看见马的高贵气质和英勇精神,仿佛它正回忆着过去的战场。诗中还提到了马在不同场合的用途,如“温泉曾奉击毬场,骊山每侍临光宴”,展现了马在宫廷生活中的重要角色。
整首诗通过对《照夜白》的描绘,不仅赞美了韩干的画技,也反映了诗人对古代马术文化和宫廷生活的深厚兴趣与感慨。
南省推丹地,东曹拜琐闱。
惠移双管笔,恩降五时衣。
出入宜真选,遭逢每滥飞。
器惭公理拙,才谢子云微。
案牍遗常礼,朋僚隔等威。
上台行揖让,中禁动光辉。
旭日千门起,初春八舍归。
赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。
何幸盐梅处,唯忧对问机。
省躬知任重,宁止冒荣非。
帝尧平百姓,高祖宅三秦。
子弟分河岳,衣冠动缙绅。
盛名恒不陨,历代几相因。
街巷涂山曲,门闾洛水滨。
五龙金作友,一子玉为人。
宝剑丰城气,明珠魏国珍。
风标自落落,文质且彬彬。
共许刁元亮,同推周伯仁。
石城俯天阙,钟阜对江津。
骥足方遐骋,狼心独未驯。
鼓鼙鸣九域,风火集重闉。
城势馀三板,兵威乏四邻。
居然混玉石,直置保松筠。
耿介酬天子,危言数贼臣。
钟仪琴未奏,苏武节犹新。
受禄宁辞死,扬名不顾身。
精诚动天地,忠义感明神。
怪鸟俄垂翼,修蛇竟暴鳞。
来朝拜休命,述职下梁岷。
善政驰金马,嘉声绕玉轮。
三荆忽有赠,四海更相亲。
宫徵谐鸣石,光辉掩烛银。
山川遥满目,零露坐沾巾。
友爱光天下,恩波浃后尘。
懦夫仰高节,下里继阳春。
《和刘长史荅十九兄》【唐·杨炯】帝尧平百姓,高祖宅三秦。子弟分河岳,衣冠动缙绅。盛名恒不陨,历代几相因。街巷涂山曲,门闾洛水滨。五龙金作友,一子玉为人。宝剑丰城气,明珠魏国珍。风标自落落,文质且彬彬。共许刁元亮,同推周伯仁。石城俯天阙,钟阜对江津。骥足方遐骋,狼心独未驯。鼓鼙鸣九域,风火集重闉。城势馀三板,兵威乏四邻。居然混玉石,直置保松筠。耿介酬天子,危言数贼臣。钟仪琴未奏,苏武节犹新。受禄宁辞死,扬名不顾身。精诚动天地,忠义感明神。怪鸟俄垂翼,修蛇竟暴鳞。来朝拜休命,述职下梁岷。善政驰金马,嘉声绕玉轮。三荆忽有赠,四海更相亲。宫徵谐鸣石,光辉掩烛银。山川遥满目,零露坐沾巾。友爱光天下,恩波浃后尘。懦夫仰高节,下里继阳春。
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