锦服乌纱称宦游,闲同寮寀步芳洲。
浮图高涌香台外,彷佛灵岩共虎丘。
锦服乌纱称宦游,闲同寮寀步芳洲。
浮图高涌香台外,彷佛灵岩共虎丘。
此诗描绘了一幅官场与自然和谐共存的画面。首句“锦服乌纱称宦游”,以“锦服”和“乌纱帽”象征官员的尊贵身份,点明了诗人的身份为官员,同时“宦游”二字则暗示了诗人在外任职,四处奔波的生活状态。
接着,“闲同寮寀步芳洲”一句,描绘了诗人与同僚在花香弥漫的洲上漫步的情景,既表现了官场生活的闲适一面,也体现了人与自然的亲近,营造出一种和谐美好的氛围。
“浮图高涌香台外”,“浮图”即佛塔,此处指寺庙,诗人通过“高涌”一词,形象地描绘了寺庙的高耸,以及香烟缭绕的景象,不仅增添了画面的立体感,也暗示了宗教信仰在人们生活中的重要性。
最后,“彷佛灵岩共虎丘”一句,将眼前的景致与历史名胜相联系,通过“灵岩”与“虎丘”的并置,不仅丰富了画面的内容,也赋予了诗歌深远的历史文化内涵,表达了诗人对自然美景与历史文化的双重欣赏与感慨。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了官场生活中的闲适与自然之美,同时也蕴含了对历史文化的深深敬仰,是一首富有意境与情感的佳作。
道义惬同好,衣冠崇老成。
八年资赞襄,千里睽音声。
宿疾今何似,秦医胡不灵。
每怀故老凋,错落如晨星。
临风瞻越云,惘惘心靡宁。
长夏宜林居,山水秀且清。
峰迎南北翠,月印三潭明。
卿虽适江湖,岂不念朝廷。
努力加餐饭,慰予跂望情。
跂望情何极,频年共济人。
爵禄非可私,义难阻归轮。
常谓二疏去,于道昧致身。
卿以谢病返,安忍责恝分。
恝分亦已久,曰历冬春夏。
乃知白驹速,寸晷不相假。
看禾新雨后,把卷万几暇。
披薰对南风,心因到越下。
所愿眠食佳,早整归朝驾。
《赐大学士徐本卿归里将一载矣比闻语言动履渐即轻便想血气和调平复非久贲然有日跂予望之炎夏火流林居差胜明湖鹫岭间扶舁萧散卿亦宜有以自乐惟是几暇从容清吟消夏兴复不浅而曩时赓和之侣卿乃远在江湖怀不能已聊寄以诗》【清·弘历】道义惬同好,衣冠崇老成。八年资赞襄,千里睽音声。宿疾今何似,秦医胡不灵。每怀故老凋,错落如晨星。临风瞻越云,惘惘心靡宁。长夏宜林居,山水秀且清。峰迎南北翠,月印三潭明。卿虽适江湖,岂不念朝廷。努力加餐饭,慰予跂望情。跂望情何极,频年共济人。爵禄非可私,义难阻归轮。常谓二疏去,于道昧致身。卿以谢病返,安忍责恝分。恝分亦已久,曰历冬春夏。乃知白驹速,寸晷不相假。看禾新雨后,把卷万几暇。披薰对南风,心因到越下。所愿眠食佳,早整归朝驾。
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前世文昌宿,当朝王者师。
典型鹓鹭序,标准凤凰池。
有问鸣钟应,方瞻霁月披。
耆年缘令德,初度值良时。
堂敞槐阴茂,筵开日影迟。
春风坐绮席,仙酒介厖眉。
允赖经纶手,犹疏弟子仪。
寿身兼寿世,长佐太平基。
见猎心犹喜,吟诗兴欲狂。
工夫未精到,触处是乖张。
天理与人欲,只争一线多。
出此入乎彼,为学戒蹉跎。
是非心岂二,惟人默自斟。
但识知非者,便是是的心。
罔念圣作狂,克念狂作圣。
罔克慎自持,其要在居敬。
居敬非虚言,端为不自欺。
已所独知地,便是众知时。
知得一尺时,不如行一寸。
若教玩愒过,永无精进分。
人生非孔颜,谁能无过尤。
屡过而屡悔,非以慎厥脩。
我视普天下,无处可偷闲。
一念敬与肆,人鬼即此关。
人咸秉善念,常被私虑侵。
所以古达者,孜孜惜寸阴。
寸阴诚可惜,要道在躬行。
如其力不逮,切近惟存诚。
《读朱子诗有儆因效其体》【清·弘历】见猎心犹喜,吟诗兴欲狂。工夫未精到,触处是乖张。天理与人欲,只争一线多。出此入乎彼,为学戒蹉跎。是非心岂二,惟人默自斟。但识知非者,便是是的心。罔念圣作狂,克念狂作圣。罔克慎自持,其要在居敬。居敬非虚言,端为不自欺。已所独知地,便是众知时。知得一尺时,不如行一寸。若教玩愒过,永无精进分。人生非孔颜,谁能无过尤。屡过而屡悔,非以慎厥脩。我视普天下,无处可偷闲。一念敬与肆,人鬼即此关。人咸秉善念,常被私虑侵。所以古达者,孜孜惜寸阴。寸阴诚可惜,要道在躬行。如其力不逮,切近惟存诚。
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望汉瞻云子夜中,恩膏忽沛仰鸿濛。
恰欣渥泽能苏槁,肯信浮词为省躬。
辇度麦圻黄幕幕,盼回黍垄绿芃芃。
薰风稍解吾民愠,后乐先忧此意同。