片玉飞来,脂香粉艳,解佩疑临兰浦。
谁拾得、绛云残烬,叹细帙早成风絮。
剩芳名、巧逐苕华,挥小草、依约芝田鹤舞。
伴十样涛笺,摩挲纤手。记否我闻联句。
玉树南朝霏泪雨。共红豆春蕤,飘零何许。
沾几缕、绿珠恨血,只画里、山川如故。
二百年、洗出苔痕,感词客多情,燃膏辛苦。
想苏小乡亲,三生许认,试听深篁幽语。
片玉飞来,脂香粉艳,解佩疑临兰浦。
谁拾得、绛云残烬,叹细帙早成风絮。
剩芳名、巧逐苕华,挥小草、依约芝田鹤舞。
伴十样涛笺,摩挲纤手。记否我闻联句。
玉树南朝霏泪雨。共红豆春蕤,飘零何许。
沾几缕、绿珠恨血,只画里、山川如故。
二百年、洗出苔痕,感词客多情,燃膏辛苦。
想苏小乡亲,三生许认,试听深篁幽语。
这首清代赵芬的《金明池》描绘了一幅精致而感伤的画面。开篇以“片玉飞来”起兴,暗示着珍贵的物品或情感的瞬间降临,如同美人的脂香粉艳。接下来的“解佩疑临兰浦”,借佩玉之说,暗示了女子的出现和离去,仿佛在水边的兰花浦畔,留下了一段失落的记忆。
“绛云残烬”象征着美好事物的消逝,细帙化为风絮,表达了对往昔繁华的惋惜。芳名与“巧逐苕华”相映,暗示女子的才情与美好,而“小草”、“芝田鹤舞”则增添了诗意的雅致。随后,诗人回忆与她共同创作的联句,情感深沉,犹如南朝玉树上的泪水,与红豆春蕤一同飘零,不知所终。
“绿珠恨血”引用典故,表达对女子不幸遭遇的同情,而“画里山川如故”则寓言世事变迁,人事无常。最后,诗人感慨时光荏苒,词章虽历经二百年的风雨,仍能触动人心,展现出词人对才子佳人的深情怀念。
整首诗情感细腻,语言优美,通过丰富的意象和典故,展现了诗人对一段逝去的美好记忆的追忆与感慨,以及对故人深深的思念。
君不见济阴九穗禾,又不见河南六岐麦。
何似新安海阳县,瑞粟一枝超简册。
嘉定四载六月中,采来疑自东极东。
龙枝凤冠云蕖丛,令人多力善走颜色红。
六岐九穗岂足道,径欲一醉敲金钟。
赵君不敢留,驰以告宰公。
宰公不敢留,驰以告太守意甚忠。
嘉定圣人坐法宫,声色不迩心在农。
嘉定圣人与天通,故产瑞粟昭年丰。
新安太守见此喜,谓匪奇花异卉同,销金黄罗手自封。
再拜献天门,进入开天容。
吾闻粟有神,其姓曰庆天。
吾闻粟字制,其西曰金坚。
吾闻粟字释,盖取阳精相续如百川。
请君占所闻,可以知开先。
我歌贺宰公,宰公归太守。
我歌贺太守,太守归我皇极天子大父母,愿见太平万古万万古。
惟有贫儒都不知,但愿食粟长无饥。
《瑞粟歌》【宋·汪莘】君不见济阴九穗禾,又不见河南六岐麦。何似新安海阳县,瑞粟一枝超简册。嘉定四载六月中,采来疑自东极东。龙枝凤冠云蕖丛,令人多力善走颜色红。六岐九穗岂足道,径欲一醉敲金钟。赵君不敢留,驰以告宰公。宰公不敢留,驰以告太守意甚忠。嘉定圣人坐法宫,声色不迩心在农。嘉定圣人与天通,故产瑞粟昭年丰。新安太守见此喜,谓匪奇花异卉同,销金黄罗手自封。再拜献天门,进入开天容。吾闻粟有神,其姓曰庆天。吾闻粟字制,其西曰金坚。吾闻粟字释,盖取阳精相续如百川。请君占所闻,可以知开先。我歌贺宰公,宰公归太守。我歌贺太守,太守归我皇极天子大父母,愿见太平万古万万古。惟有贫儒都不知,但愿食粟长无饥。
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文者道之器,诗者文之精。
世儒失本原,谓以一枝鸣。
仆昔颇好学,不与时俗并。
始求为己事,中有济物情。
静与古月俱,动与秋阳行。
先圣此从容,风流被后生。
身世两相违,淹留竟何成。
一丘聊自适,万化争逢迎。
天地露根柢,动植陈性情。
日月显处妙,鬼神隐中明。
老佛既恍惚,诸子亦纵横。
兴衰杂今古,忧豫难悉平。
时买白玉板,写此朱丝声。
似被天公嗔,魑魅出见惊。
秋霜下黄叶,春风自抽萌。
兰花待春风,深林含芳馨。
属闻贤别驾,古学兼韶韺。
仍闻吐佳句,气挟苏州清。
今朝别柴扉,匪敢投公卿。
臭味略相似,长松与茯苓。
每恨投南鹊,尤怜向北枝。
虽蒙今士笑,恐有后人思。
运火解朝冻,咽津充夜饥。
不来溪上住,那得雪中诗。