一物言无也大奇，如何半夜却传衣。
于知见处生知见，在是非中起是非。
《春夕与西林老月下坐·其二》全文
- 注释
- 一物：一件事物。
言无也：说出来没有。
大奇：非常奇怪。
如何：怎么。
半夜：深夜。
却：却还。
传衣：传递衣物。
于知见处：在了解和认知的地方。
生知见：产生新的了解和认知。
在是非中：在对与错的判断中。
起是非：引发更多的对与错。
- 翻译
- 一件事物说出来没有比这更奇怪的了，怎么会半夜里还要传递衣物呢。
在了解和认知的地方产生新的了解和认知，在对与错的判断中引发更多的对与错。
- 鉴赏
这首诗是一幅生动的画面，描绘了诗人在春夜与朋友相聚的情景。开篇“一物言无也大奇”展现了诗人对世事的豁达态度，对待一切以平常心。紧接着“如何半夜却传衣”则透露出一种即兴之感，可能是因为天气突变或朋友间的小打趣，体现了生活中的自然而然。
下一句“于知见处生知见，在是非中起是非”深刻地表达了诗人对待世态的看法。在他眼里，一切评价和认知都是相对的，没有绝对的是非。这种哲学思考体现出了宋代文人对人生、宇宙的深刻理解。
整首诗流露出一种超脱与自在，既有生活中的细腻描写，也蕴含着深邃的思想内涵。白玉蟾通过这短短几句，展现了自己的文学才华和对生命本质的独到见解。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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