一宿已先觉,四明那更游。
去来无所着,风日海山秋。
一宿已先觉,四明那更游。
去来无所着,风日海山秋。
这首诗是宋代文学家王之道的《送浮屠道廓》,表达了对朋友离别时的无限哀伤和淡泊人生的哲理。诗中“一宿已先觉,四明那更游”两句,描绘了夜晚即将破晓,星辰尚未完全隐去,而行者却已经准备启程的情景。这不仅是对时间流逝的感慨,也象征着人生旅途中的不断前行。
“去来无所着,风日海山秋”两句,则更深一层表达了诗人对于生命漂泊无定的感悟。其中,“去来无所着”意味着人生的流转和经历没有固定的寄托,每个人都是在时间的河流中前进。而“风日海山秋”则是对自然界变化的描绘,风、日、海、山这些自然元素,在秋天更显得萧瑟凄凉,这里代表了诗人内心对于季节变迁和生命无常的感受。
整首诗通过对夜晚与晨曦交替的细腻描写,以及对自然界变化的深刻领悟,展现了一种超脱世俗、寄情山水的心境。王之道在诗中不仅送别,更是借景抒怀,表达了自己对于人生和宇宙的哲学思考。
魏紫姚黄。属吟翁管领,曾醉春觞。
盟寒钗凤股,灰冷宝猊香。前事远,此心凉。
去也棹沧浪。把年时、芳情付与,鸳颈交相。
灯前吊影成双。叹星星丝鬓,老矣潘郎。
愁偏欺客枕,样不入时妆。尘面目,铁心肠。
归隐又何妨。小滩头、曲竿直钓,谁识严光。
星岩高哉不知其几千丈兮,下有儒宫上接青云梯。
绿凹凿破冰泉冽,泉以濂名宗濂溪。
濂翁去今凡几载,一脉流通无窒碍。
光风霁月此山中,景物因人成胜概。
亭翼翼,水泠泠,一清不著点子尘。
眼前色色俱呈露,何必解兰缚尘缨。
君不见孤山六一泉,砚州包公井。
君子之泽深且长,清风千古霜凛凛。
我欲采薇隐此山,祇恐林惭涧恧锁松关。
我欲祠下笔一词,又恐寒泉痛洗凝之诗。
解襟坐石濯清泠,一歃寒冰和露饮。
雪我酒肠霜诗脾,此身疑在神仙境。
倩君为问玉皇借玉鞭,鞭起睡龙骑上天。
持此一瓢濂翁泉,一雨炎荒洗蛮烟。
琼台卜幽隐,金液鍊真精。
冰雪形容古,烟霞意思清。
谈玄通至道,养素达长生。
被诏离仙窟,安居入帝京。
唐虞回圣眷,巢许让高名。
抗节辞丹陛,归心恋赤城。
再眠琪树影,重听瀑泉声。
朝客多攀饯,天章复赠行。
令猷光史策,逸态傲公卿。
珍重青云外,逍遥乐太平。
据炉肃坐,听瓶笙、别有天然宫徵。
纸帐屏山浑不俗,写出江南烟水。
檠短灯青,灰闲香软,所欠惟梅矣。
风飞无定,数声时颤窗纸。
试问夜已何其,呼童起看,月上东墙未。
天外忽闻征雁过,还把音书来寄。
短笠埋烟,轻蓑鸣雨,已办征船计。
放教归去,故乡江上鱼美。