萍梗涉天隅。遣累刳情物物无。
漱石枕流甜养浩,勤劬。拈弄龟蛇入玉炉。
黑水产金珠。曲岸红霜润点酥。
体□寸丸丹品妙,无虞。驰骤神通日月壶。
萍梗涉天隅。遣累刳情物物无。
漱石枕流甜养浩,勤劬。拈弄龟蛇入玉炉。
黑水产金珠。曲岸红霜润点酥。
体□寸丸丹品妙,无虞。驰骤神通日月壶。
这首元代王吉昌的《南乡子》描绘了一幅超然物外的生活画面。"萍梗涉天隅",诗人以浮萍自比,形象地表达了其飘泊不定的生活状态,仿佛在广阔的天地间随意漂泊。"遣累刳情物物无",意指他试图摆脱尘世的烦恼和牵绊,追求心灵的净化。
"漱石枕流甜养浩",诗人享受着清泉漱口、流水枕席的自然之乐,滋养着自己的浩然之气。"拈弄龟蛇入玉炉",进一步展现出诗人对道家炼丹术的向往,将龟蛇等象征吉祥的元素融入修炼之中。
"黑水产金珠",可能暗指丹药的炼制过程,黑色的水孕育出珍贵的金珠,寓意着神秘而深邃的修炼成果。"曲岸红霜润点酥",描绘了岸边景色,可能是霜降时节,红叶点缀,如同酥油般滋润。
"体□寸丸丹品妙",这里"□"可能是漏字或隐晦表达,但可以理解为丹药的精妙,诗人通过修炼获得了身体上的微妙变化。"无虞",意味着没有忧虑,达到了内心的安宁。
最后两句"驰骤神通日月壶",形象地描述了诗人通过修炼达到的神通广大,仿佛能驾驭时间,出入于日月之间,展现了道教长生不老的理想境界。
整体来看,这首词以修炼入世的态度,展现了诗人追求超脱世俗、寻求内心宁静与长生的道家理想。
催友同束装,相谋急南返。
梦昨乡里归,愁云刺心眼。
病鸟将众雏,翼拓未能䎒。
饥饿信不辞,但求丧乱免。
大浃森南关,蛟龙设天键。
自古称岩疆,未遭杀戮殄。
庶赖苍昊仁,得延片时喘。
所悲食肉流,当事半庸愞。
更遭挫衄馀,周防亮难善。
似见风灯中,巡军夜徒跣。
此行沙路长,难追白日短。
安得身为鸿,力借朔风满。
湣王出亡辟宫舍,仲连不官国难霸。
骍旄夜歃晨背盟,秦婚楚媾谁玉成?
张陈相然信以死,灌魏名高有终始。
柏枝抱雪松禀霜,煦日暄风不能市。
清觞临轩怀故人,兰苕娟娟江南春。
金错在佩刀光新,梦无道路心无门。
夫君不来山鬼瘦,隔竹啼斑满罗袖。