贫是儒家事，生平畏四知。
灯花空送喜，瓶粟不供炊。
湖海心终在，田园计未迟。
愿同华山叟，驴背倒能骑。
《次西和韵》全文
- 注释
- 贫：贫穷。
儒：儒家。
事：品德。
畏：敬畏。
四知：儒家的四种道德准则（知耻、知愧、知报、知止）。
灯花：灯芯结出的花状物，古人认为是吉兆。
空：徒然，白白地。
喜：喜悦。
瓶粟：形容极其贫困，仅有的粮食装在瓶子里。
湖海：泛指广阔的江湖或自由的生活。
心：内心。
田园：乡村田园生活。
计：打算，计划。
迟：晚，不急。
华山叟：华山隐士，代指过着简朴生活的隐居者。
驴背：骑驴出行。
倒能骑：即使年老体衰也能骑驴自如。
- 翻译
- 贫穷是儒家所推崇的品德，我一生都敬畏着‘四知’的原则。
灯花虽带来一丝喜悦，但家中粮食匮乏，连做饭都不够。
尽管身处江湖，我的心始终向往着田园生活，现在改变还不算晚。
我希望能像华山隐士那样，即使年迈也能在驴背上自在骑行。
- 鉴赏
这首诗是宋末元初诗人仇远的作品，题为《次西和韵》。从内容来看，这是一首表达个人隐居生活理念与情怀的诗作。
"贫是儒家事，生平畏四知。" 这两句表明了作者对于贫穷的态度，将其视为儒家的常事，并且一生敬畏于知识的渴望和追求，即“四知”指的是古代儒者所重视的礼、乐、射、御等四种技能。
"灯花空送喜，瓶粟不供炊。" 作者通过对比来表达自己的生活态度——即使是微小的快乐（灯花）也不强求，而日常生活中的柴米之需也不过分奢侈。
"湖海心终在，田园计未迟。" 这两句透露了诗人内心深处对自由自在地生活在大自然中——湖海的广阔与田园的宁静——的向往，并且这种愿望并没有因为时间的推移而减少。
"愿同华山叟，驴背倒能骑。" 最后两句表达了诗人希望像传说中的长寿之人华山叟一样，即使年老体衰，也仍旧能够翻身上马，象征着对自由和健康生命状态的追求。
总体来说，这首诗通过朴实无华的语言表达了诗人对于隐居生活、知识追求以及自然情怀的深刻感悟。
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