罗浮仙人乃在琼瑶台,炯然玉立无尘埃。
乾坤清气不常有,白月飞上青天来。
常时见花不见月,一色梨云万株雪。
只今有月复有花,幕府芙蓉共清彻。
吾闻扬州何水曹,东阁赋诗清兴高。
又闻孤山林处士,诗名清似西湖水。
吁嗟今夜月,曾照古时人。
古今同一趣,花月长相亲。
冰为神兮玉为质,铁石心肠人不识。
会当弄影舞婆娑,花前重写双清歌。
罗浮仙人乃在琼瑶台,炯然玉立无尘埃。
乾坤清气不常有,白月飞上青天来。
常时见花不见月,一色梨云万株雪。
只今有月复有花,幕府芙蓉共清彻。
吾闻扬州何水曹,东阁赋诗清兴高。
又闻孤山林处士,诗名清似西湖水。
吁嗟今夜月,曾照古时人。
古今同一趣,花月长相亲。
冰为神兮玉为质,铁石心肠人不识。
会当弄影舞婆娑,花前重写双清歌。
此诗《梅月双清歌为宪司经历赋》由明代诗人胡奎所作,描绘了一幅罗浮仙境中月与梅花相映成趣的景象,充满了清雅脱俗的意境。
首句“罗浮仙人乃在琼瑶台”,以罗浮山的仙人居住在琼瑶台上开篇,营造出一种超凡脱俗的氛围。接着“炯然玉立无尘埃”一句,生动地描绘了仙人如同玉石般挺拔、纯净的形象,远离尘世的纷扰。
“乾坤清气不常有,白月飞上青天来”两句,将天地间的清气与皎洁的月光巧妙结合,展现了自然界的和谐之美。而“常时见花不见月,一色梨云万株雪”则通过对比,强调了月光下梅花的洁白与美丽,仿佛覆盖了万株梨树的雪花。
“只今有月复有花,幕府芙蓉共清彻”两句,进一步描绘了月光与花朵共同点缀的清丽景色,与幕府中的芙蓉相互映衬,更加凸显了环境的清幽与高雅。
“吾闻扬州何水曹,东阁赋诗清兴高。又闻孤山林处士,诗名清似西湖水。”这两句引用了历史上的两位文人,何水曹和林处士,他们以清高的诗风闻名,与诗中的意境相呼应,增加了诗歌的文化底蕴。
“吁嗟今夜月,曾照古时人。古今同一趣,花月长相亲。”诗人感慨于月光跨越时空的永恒之美,表达了对自然与人文之间和谐关系的赞美。最后,“冰为神兮玉为质,铁石心肠人不识。会当弄影舞婆娑,花前重写双清歌。”以冰玉之喻,形容诗人内心的纯净与坚韧,预示着未来将与梅花共舞,再次唱响清雅的歌曲,表达了对未来美好生活的向往与期待。
整首诗通过细腻的描绘和丰富的联想,展现了诗人对自然美景的热爱与赞美,同时也蕴含了对高尚人格的追求和对美好未来的憧憬。
学问称博洽,向后无此刘。
太一然青藜,迟君天禄游。
给札试玉堂,故事久不修。
遴选先实才,闻之辄掉头。
我乃行秘书,肯随铅椠流。
三日扫虚室,伫想心悠悠。
张罗君不顾,窃食吾怀羞。
西风吹兼葭,倚玉嗟无由。
游宦东州识老成,坐间谈笑欲风生。
人如元祐气尤直,诗不江西语自清。
雪棹非缘寻旧隐,夜床端欲对难兄。
行闻太史奏星聚,四皓联珠临四明。
雁荡冠天下,灵岩尤绝奇。
烟霞列屏障,日月明旌旗。
岩前有卓笔,可以书雄词。天聪况非遥,?然听无疑。
愿起灵湫龙,霖雨行何为。
愿用真柱石,永支廊庙危。
愿煽造化炉,四海归淳熙。
愿招鸾凤友,朝廷相羽仪。
何人梦石室,妄诞夸一时。
那能了世缘,未兑贪嗔痴。
名山误见污,公议安可欺。
愿借灵湫水,一洗了堂碑。
诗以寄老禅,狂言勿吾嗤。