气清色正品尤高,好事幽人善与交。
开径何须望三益,相陪雅尚在香苞。
气清色正品尤高,好事幽人善与交。
开径何须望三益,相陪雅尚在香苞。
这首诗描绘了一种高洁脱俗的交际理想,其间流露出诗人对于高品位朋友交往的向往与追求。"气清色正品尤高"表明诗人所赏识的友人,非同凡响,他们拥有高尚的情操和纯净的心灵。"好事幽人善与交"则进一步强调了这种选择性交往,即在世俗纷扰之外,与那些志趣相投、品格高雅之人为伴。
诗的后两句"开径何须望三益,相陪雅尚在香苞"通过生动的意象,勾勒出这样一种境界:不需要刻意追求外在的功利或名声,只需在这清幽宁静的环境中,与知己共享那份超然物外的情谊。"三益"可能暗指友情、学问和品德等方面的提升,而"香苞"则象征着高雅的境界。在这里,诗人似乎在表达,即使是在寻常不经意间,与知己相伴,也能感受到无上的满足与愉悦。
总体而言,这首诗通过对高洁交往的描写,传递出一种超脱世俗、追求精神境界的诗人情操。它以淡雅的笔触勾勒出一幅和谐共融的人际关系画卷,展现了古代文人对于朋友之間情谊纯粹与深远的向往。
一岁春光九十日,三分已是一分休。
何曾快见花烧眼,只解潜催雪满头。
莫问穷通求季主,自齐生死学庄周。
终须摆脱人间事,高逐冥鸿狎海鸥。
昔有二大士,比迹相差池。
一隐卢老堂,一作贫舍儿。
任缘本无意,音韵偶追随。
高唱既绝诣,豹隐那得窥。
颖公实静者,妙赏心自知。
以此墨守虑,远继白雪词。
首叙同契语,生死一推移。
末祛唱酬迹,风月非所私。
中间任游戏,不假永篇题。
自此探骨髓,杜兰杂香蘼。
翻思前作者,往往求其皮。
彼非不论量,泛浪忽深思。
但取偶世语,高调终莫追。
颖公整襟量,峭耸乘嵚危。
冥搜尚论古,快警耳目疑。
不从禅寂缚,此道信权奇。
头如青山手如雨,十日瓦沟鸣羯鼓。
南城病客偏作愁,鱼游浅釜蛙同渚。
去年曾困夏畦乾,巫祝陈牲女师舞。
淮南米贱隔关河,漫道归期久已许。
谁同著力破愁城,愿备前行插飞羽。
那知物理自乘除,原思五秉公西庾。
暑雨祁寒人莫嗟,洁笾涤豆神其吐。
茅檐生意满晴川,方信齑肠能抵虎。