走马白下门,投鞭谢公墩。
昔人不可见,故物尚或存。
问樵樵不知,问牧牧不言。
摩挲苍苔石,点检屐齿痕。
想此絓长樯,想此倚短辕。
想此玩云月,狼籍盘与樽。
井径亦已没,漫然禾黍村。
摧藏羊昙骨,放浪李白魂。
亦已同山丘,缅怀莳兰荪。
小草戏陈迹,甘棠咏遗恩。
万事付鬼箓,耻荣何足论。
天机自开阖,人理孰畔援。
公色无惧喜,傥知祸福根。
涕泪对桓伊,暮年无乃昏。
走马白下门,投鞭谢公墩。
昔人不可见,故物尚或存。
问樵樵不知,问牧牧不言。
摩挲苍苔石,点检屐齿痕。
想此絓长樯,想此倚短辕。
想此玩云月,狼籍盘与樽。
井径亦已没,漫然禾黍村。
摧藏羊昙骨,放浪李白魂。
亦已同山丘,缅怀莳兰荪。
小草戏陈迹,甘棠咏遗恩。
万事付鬼箓,耻荣何足论。
天机自开阖,人理孰畔援。
公色无惧喜,傥知祸福根。
涕泪对桓伊,暮年无乃昏。
这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石所作,表达了诗人对于古人遗迹的怀念和对自然景物的情感寄托。全诗采用了丰富的想象和深邃的哲理,通过对历史人物谢公墩故居的描绘,展现出一种超脱世俗、与自然合一的审美情怀。
“走马白下门,投鞭谢公墩。”开篇便以动作迅速的骑马行径和投掷马鞭的情景,引出了谢公墩这一历史人物的居所,谢公墩是东汉时期的人物,以孝著称。
“昔人不可见,故物尚或存。”诗人通过对比历史与现实,表达了对于过去的怀念和对遗留下来的物品的一种依恋之情。昔日英雄人物虽已不在,但他们曾经生活过的地方、使用过的物品仍旧存在,这种对比让人感慨万分。
“问樵樵不知,问牧牧不言。”诗人试图通过与樵夫和牧童交流,探寻历史的痕迹,但这些接近自然的人们对于历史的记忆却无从知晓,他们或许已经忘记了过去,只是沉浸在自己简单的生活中。
“摩挲苍苔石,点检屐齿痕。”诗人亲身体验古物,以此来触摸和感受历史。苍苔生长的石头上,可能隐藏着古人的足迹,这些都是历史留给后世的痕迹。
“想此絓长樯,想此倚短辕。”诗人在这里使用了“想”字来表达对过去的怀念和想象。长樯和短辕可能是古代车辆的残余部件,通过这些实物,诗人联想到了一种历史感和文化记忆。
“想此玩云月,狼籍盘与樽。”在这几句中,“想”字继续被使用,以表达对过去美好事物的追思。云月、盘、樽等词汇都是古代文人常用的意象,代表着一种超脱尘世的生活态度。
“井径亦已没,漫然禾黍村。”随着时间的流逝,即使是日常使用的井和道路也已经消失不见,只剩下杂草丛生的小路,这种景象让人感受到历史的沧桑与自然的变迁。
“摧藏羊昙骨,放浪李白魂。”诗人在此提到羊欣、李白两个历史人物。羊欣是东汉时期的人物,以孝闻名;而李白则是唐代著名的浪漫主义诗人。通过这两位人物的提及,诗人表达了对过往文化精英的怀念和对他们精神遗产的缅怀。
“亦已同山丘,缅怀莳兰荪。”最后几句中,“亦已”二字表明一切都已经过去,而“同山丘”则是说历史人物与自然环境融为一体。莳兰荪可能指的是古代文人常提及的花卉,它们在这里代表了一种美好的文化传承和精神寄托。
整首诗语言优美,意境深远,通过对谢公墩故居的描写,展现了诗人对于历史、自然和文化遗产的深刻感悟。