丈夫膝下有黄金，争肯与他人作礼。
须弥灯王，脚头脚底。
《偈颂一百零四首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的一首禅宗偈颂，以简洁的语言表达了深刻的人生哲理。"丈夫膝下有黄金"，这里的"丈夫"象征着有地位或财富的人，"膝下有黄金"暗指他们拥有丰富的物质资源。然而，诗人强调的是，即使这些富贵之人，如果内心吝啬，不愿意分享或行善，他们的财富就如同脚下无用的黄金，无法照亮他人的生活。
"争肯与他人作礼"，"争肯"即不肯，表达了不愿施舍或表达尊重的态度。"须弥灯王"，须弥山是佛教中的重要象征，这里比喻高大无比的智慧或德行，而"灯王"则象征光明和指引。诗人将这种智慧比喻为灯，暗示真正的价值在于内心的光照亮他人，而非外在的财富。
"脚头脚底"进一步强调了这种观点，财富如脚下尘土，只有通过分享和慈悲，才能真正发挥作用，否则只是空有其表。整首诗寓言式地教导人们，真正的财富在于精神的富足和对他人的慷慨，而非物质的积累。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
寿宣国李公
月当秋九属阳数，悬弧佳辰值初度。
欣从真龙飞上淮，五岳生灵共环睹。
神化见田随跃渊，轰雷掣电开风烟。
长江浪阔竟飞渡，甘雨洒遍东南天。
辅佐圣皇开九有，净扫搀抢扳北斗。
或行拓境仗节钺，或任经邦陈可否。
建都控临佳丽地，沙堤火城崇势位。
十年黄閤尚清高，吴楚峰峦挹苍翠。
河山带砺誓始终，金书铁劵昭全功。
股肱元首重今昔，奚特殿陛誇孤忠。
开国承家华第宅，厚锡珍馐列瑶席。
兽炉青袅水沉香，琼卮红泻流霞液。
尝闻大椿奇论自庄周，八千岁为春，八千岁为秋，愿公永与椿相侔。
又闻瑶池有桃仙，所植三千年开花，三千年结实，愿公此桃频得食。
更愿夙兴夜寐事一人，启土臣邻鱼水亲。
谟明迪德并尧舜，天下仁寿同享熙熙春。
《寿宣国李公》【明·陶安】月当秋九属阳数，悬弧佳辰值初度。欣从真龙飞上淮，五岳生灵共环睹。神化见田随跃渊，轰雷掣电开风烟。长江浪阔竟飞渡，甘雨洒遍东南天。辅佐圣皇开九有，净扫搀抢扳北斗。或行拓境仗节钺，或任经邦陈可否。建都控临佳丽地，沙堤火城崇势位。十年黄閤尚清高，吴楚峰峦挹苍翠。河山带砺誓始终，金书铁劵昭全功。股肱元首重今昔，奚特殿陛誇孤忠。开国承家华第宅，厚锡珍馐列瑶席。兽炉青袅水沉香，琼卮红泻流霞液。尝闻大椿奇论自庄周，八千岁为春，八千岁为秋，愿公永与椿相侔。又闻瑶池有桃仙，所植三千年开花，三千年结实，愿公此桃频得食。更愿夙兴夜寐事一人，启土臣邻鱼水亲。谟明迪德并尧舜，天下仁寿同享熙熙春。
https://www.ahchsz.com/shici/sDQeH1mFN.html