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《结袜子》全文
发布时间:2025-12-06 04:04:13 明 / 江源   形式: 乐府曲辞

君不见周公大圣人,吐哺礼贤情复真。

君不见信陵亦大贤,折节下士意愈坚。

二人既下世,屈指今千年。

寥寥久不闻,士风亦摧迁。

岂无平津阁,亦有孟尝门。

待士特虚名,焉有实意存。

势位巍巍自尊大,奔竞纷纷望尘拜。

上书光范亦可怜,梁指垂泪又何怪。

嘉会今逢五百春,坐令风俗浇还淳。

见说公卿能下士,眼前结袜宁无人。

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鉴赏

这首诗通过对历史人物周公和信陵君礼贤下士行为的赞美,以及对后世士风衰败的感慨,表达了作者对于当今社会中士人风气的担忧与期待。诗中提到的“平津阁”、“孟尝门”,都是历史上以礼贤下士著称的典故,但作者指出,现今这些地方虽有名号,却少有真正尊重士人的实际行动。

诗的后半部分,作者通过描述“上书光范”的情景和“梁指垂泪”的故事,进一步强调了士人精神的缺失。然而,作者并未完全陷入悲观,而是看到了希望——“嘉会今逢五百春,坐令风俗浇还淳”。这句诗意味着在当前的时代背景下,能够见到士人风气逐渐回归淳朴,这是作者对社会进步的一种乐观期待。

最后,“见说公卿能下士,眼前结袜宁无人”一句,表达了作者对那些能够礼贤下士的公卿大臣的赞赏,同时也暗示了在这样的时代里,仍有可能找到愿意为士人结袜(即帮助士人)的人。整首诗通过对比历史与现实,展现了作者对于理想士人风气的向往与追求。

作者介绍

江源
朝代:明

明广东番禺人,字一原。成化五年进士。任上饶知县,清讼狱,百姓感服。迁户部主事,历郎中,清慎自持,且有文誉。以忤权贵出为江西按察佥事。综理屯田水利,烛奸刷弊,不动声色。擢四川副使,乞休归,优游泉石,以诗自娱。卒年七十二。有《桂轩集》。
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