人言周公来结宇,不知建立何年中。
撰词仍是谪御史,残缺欲读嗟难通。
人言周公来结宇,不知建立何年中。
撰词仍是谪御史,残缺欲读嗟难通。
这首诗表达了对古人智慧的敬仰和对历史知识的探求。开篇"人言周公来结宇,不知建立何年中",通过提及“周公”这一文化象征,传递了一种历史的沉重感。周公是西周初期的著名政治家、军事家,据说他辅佐周武王灭商后,又帮助成王巩固了王朝的统治,被尊为理想化的人物形象。而“结宇”则是指建立房屋或亭台,这里可能暗示着某个与周公有关的建筑物。诗人通过提问“不知建立何年中”,表现出对历史事件具体时间的好奇和探索,但这种探索似乎是不易实现的。
接下来的"撰词仍是谪御史,残缺欲读嗟难通"进一步深化了这种情感。"撰词"可能指的是写诗或记叙,而“谪御史”则是古代监察官员的一种,负责纠举朝政得失。在这里,它被用来形容诗人自己的身份,或许是在表达自己在探寻历史真相时的角色和态度。"残缺欲读嗟难通"则描绘了诗人面对古代文献的困境,字里行间流露出一种无奈与感慨——尽管渴望阅读和理解这些残存的文字,但由于其断简残篇,难以全面把握其内涵。
总体而言,这首诗不仅是对周公这一历史人物的怀念,更是诗人对于传统文化知识探索过程中的自我反思。通过这种方式,诗人在表达自己对于历史智慧的敬畏之心的同时,也流露出了一种时代的沧桑感和个人能力的局限性。
玉峰葱翠,看涓涓秀气,回环东海。
虎跃龙骧众说道,徐氏门庭踵起。
兄弟同朝,三人学士,鼎鼎何其美。
高堂有母,教成时至于此。
昔年迎到京畿,崔邠亲导,乐也荣无似。
今日潘安舆复御,好向家园周视。
或泛西湖,还游天竺,一子常依矣。
五云多处,望南山更光彩。
锱铢恒在侧,谁言览镜稀。
如冰不见水,似扇长含晖。
全开玳瑁匣,并卷织成衣。
脱入相如手,疑言赵璧归。
擎书使者来海涯,蹑晓迫趣登轮车。
高冈碾断赤石骨,长空拂碎红云花。
大声坎坎打天鼓,小声呜呜煎春茶。
羲生驭日信可并,阿香撒雨何足誇。
直入九重紫金殿,玉皇对坐倾流霞。
霓裳羽衣万变态,龙笙凤管相喧哗。
从容握手问至道,掀髯一笑吾还家。