锱铢恒在侧,谁言览镜稀。
如冰不见水,似扇长含晖。
全开玳瑁匣,并卷织成衣。
脱入相如手,疑言赵璧归。
锱铢恒在侧,谁言览镜稀。
如冰不见水,似扇长含晖。
全开玳瑁匣,并卷织成衣。
脱入相如手,疑言赵璧归。
这首诗以“镜”为题,描绘了镜子的珍贵与独特之处。诗人通过细腻的比喻,展现了镜子的多重特质。
“锱铢恒在侧,谁言览镜稀。”这两句诗首先点明了镜子的日常伴随性,如同轻重单位“锱铢”般不可或缺,即便是最忙碌或最不经意之时,人们也难以完全忽视它的存在。接着,诗人提出疑问,既然镜子如此常见,为何人们却很少真正去“览”镜自照呢?这里蕴含了一种深意,或许是在暗示镜子虽常伴左右,但真正面对自我反思的时刻却不多见。
“如冰不见水,似扇长含晖。”这两句进一步描绘了镜子的特质。第一句将镜子比作冰,强调其透明无瑕,仿佛能映照出世间万物,却本身不显形迹,如同冰块虽清澈却无法直接看到水的存在。第二句则将镜子比作扇子,不仅形象地表现了镜子的形状,更寓意着它能散发光芒,给予人温暖和希望,如同夏日之风,给人以清凉和舒适。
“全开玳瑁匣,并卷织成衣。”这两句描述了镜子的包装与携带方式。玳瑁匣象征着镜子的珍贵与保护,而织成衣则是对镜子携带方便性的巧妙比喻,暗示即便是在旅途中,人们也能轻易携带镜子,随时审视自我。
“脱入相如手,疑言赵璧归。”最后两句诗通过典故引入,将镜子与历史人物司马相如和赵国的和氏璧联系起来,增加了诗歌的文化内涵。司马相如曾以和氏璧作为礼物,而此处诗人似乎在说,这面镜子如同赵国的和氏璧一般珍贵,一旦落入司马相如手中,便如同宝物归位,引人遐想。
整首诗通过对镜子的多角度描绘,不仅展现了镜子的物理特性,更深入探讨了其象征意义,以及与个人内心世界的关联。通过丰富的比喻和巧妙的典故引用,诗人成功地构建了一个既具象又抽象的艺术世界,让读者在欣赏文字之美时,也能感受到深层次的情感共鸣。
铁溪山水清如许,借问何人为作主。
信阳逐客何处来,一棹徘徊秋色里。
枕流欲以洗吾耳,漱石欲以砺吾齿。
山深路远人迹稀,此副肝肠向谁理。
昨夜岩头西风起,疋马送君乂千里。
他时何处问浮踪,短句长篇铁山底。
行都开阃头尚黑,壮怀直欲吞迤北。
厉兵秣马不成寐,夜夜起待东天白。
九庙英灵凛如生,忍使宗社一齐倾。
沧海可填山可徙,谁谓志专功无成。
昨日闾阎谩惊扰,劲气不逐腥风倒。
白日隐隐东方升,夕晖看作晨晖皦。
鸡盘歃血盟未寒,卖降之子舌先弹。
母系尼庵儿械道,盘中有饭吾谁餐。
救焚不管头额烂,叔氏起兵谋复汉。
叛贼已诛敌未歼,视死如归心不乱。
幽人有远韵,卜筑城南村。
青山罗庭除,疏柳荫柴门。
虚堂寂无人,但闻鸟雀喧。
秋晴穫禾黍,日夕收鸡豚。
农家无外萦,岁事在壶飧。
感此生理蕃,其乐难具言。
我方走尘土,未能问田园。
谁知隔城闉,咫尺有桃源。
洞黄何逶迤,远在天台间。
壁立千芙蓉,四顾相回环。
缅思洞中人,一去何当还。
平生读书处,松桧不改颜。
儿孙日以长,济济通朝班。
孰识岩栖翁,高名配兹山。
我歌洞黄词,怅望春阑珊。
生刍杳莫致,浙水东潺潺。