至道不遥只在迩。毫厘差失如千里。
道是难求元却易。如相契。一超直入如来地。
水火交时为既济。三尸六贼都回避。
只此长生仍久视。身口意。化成一点冲和气。
至道不遥只在迩。毫厘差失如千里。
道是难求元却易。如相契。一超直入如来地。
水火交时为既济。三尸六贼都回避。
只此长生仍久视。身口意。化成一点冲和气。
这首元代无名氏的《渔家傲·四首》之二,以简洁的语言阐述了深刻的哲理。"至道不遥只在迩",表达的是大道近在咫尺,无需远寻,强调了真理或至高之道其实就在日常生活中易于触及。接下来的"毫厘差失如千里",则通过对比,说明细微的偏差可能导致巨大的结果,提醒人们要注重细节。
"道是难求元却易",看似难以领悟的大道实则容易实践,只要心领神会,就能轻易进入。"如相契",形象地描绘了与道契合的状态,仿佛瞬间超越了尘世的束缚。
"一超直入如来地",进一步描绘了达到这种境界后如同佛祖般超脱的境况。"水火交时为既济",用水火相融的意象象征对立统一,达到和谐平衡。"三尸六贼都回避",这里的"三尸六贼"通常指内心的贪欲和邪念,意味着去除这些障碍。
"只此长生仍久视",表达了通过修行达到长生不老的愿望,而"身口意"的修炼则是实现这一目标的关键。最后"化成一点冲和气",将身心合一,归于平静和谐,这是对理想境界的终极追求。
整体来看,这首诗寓言式地传达了对道的理解和追求,强调了内在修养的重要性。
满簪霜雪,一帽尘埃,消几寒食。
手捻梨花,还是年时岑寂。
簌簌落红春似梦,萋萋柔绿愁如织。
怪东君、太匆匆,亦是人间行客。
问几度、五侯传烛,但回首东风,吹尽尘迹。
笑杜陵泪洒,金波如积。
对酒且宽愁意绪,题诗与寄真消息。
待归来,细温存、慰伊相忆。
诗成笔落骥历块,不用安西题纸背。
小家厚敛四壁立,拆东补西裳作带。
堂下觳觫牛何罪,太山之阳人作鲙。
同生异趣有如此,瓶悬瓽间终一碎。
流水长者今公是,雨花散乱投金濑。
人言充庖须此辈,慈观更须容度外。
赐墙及肩人得视,公才槃槃一都会。
有怜其穷与不朽,我亦牵联书玉海。