孤峰独耸接云间,砥柱中流岂等閒。
日月每从眉上过,乾坤祇在海中山。
孤峰独耸接云间,砥柱中流岂等閒。
日月每从眉上过,乾坤祇在海中山。
这首诗以“阳景三绝”为题,由清代诗人萧竹所作,描绘了一幅壮丽的山川景象。诗中的“孤峰独耸接云间”,开篇即以雄奇的笔触勾勒出一座独立于天地之间的高峰,其气势直冲云霄,展现出大自然的磅礴与壮美。接下来,“砥柱中流岂等闲”一句,运用了“砥柱中流”的典故,形象地比喻这座山峰在群山之中独树一帜,非同凡响,强调其非凡的地位和价值。
“日月每从眉上过”一句,将日月比作从山峰之巅掠过的光影,生动地展现了山峰的高峻,同时也暗示了时间的流转与生命的短暂。而“乾坤祇在海中山”则进一步深化了这种时空观感,将整个宇宙(乾坤)浓缩于山海之间,表达了诗人对自然之美的深刻感悟和对宇宙奥秘的无限遐想。
整体而言,此诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻,不仅展现了山川的壮丽景色,也蕴含了诗人对自然、时间和生命哲理的思考,是一首富有深意的山水诗佳作。
南山有佳境,天作而地藏。
谁其搜抉之,主者今欧阳。
时当冬候最,叆叇云无光。
烂嚼暗香句,浩歌黄竹章。
诗成物有主,意远天无旁。
众宾从老守,遥林拱孤芳。
气味自尔殊,凡卉不敢香。
芸芸天壤间,何草冬不黄。
独此冰雪质,老气磨苍苍。
便如身洁人,易知复难忘。
颇怀熙丰日,群妍偃冰霜。
皓然深衣老,春风贮肝肠。
抉开第一机,还作桃李乡。
终然和鼎实,以侑千岁觞。
三嗅几而作,临风倍轻狂。
天运驱人人不觉,古道违时时不学。
王相随胫回荆山,昭质依然未经琢。
因思胥靡逢殷宗,精神动悟声气从。
砺舟霖雨到梅糵,变化气质天同功。
朝歌屠叟无与语,一日投纶见明主。
大车槛槛行周道,轮辐中规箱中矩。
人生天地同一原,自诚为圣明为贤。
地殊世远犹合节,矧此同宇相周旋。
自从浇风散遗直,世不乏材无匠石。
未能登车习射御,人人自视邮无恤。
出门浪战触与蛮,半生少得须臾间。
不为夷甫辱汝水,即似介甫逋钟山。
古人洒扫先庭户,岂问他人莫余顾。
只忧原头欠渟滀,才见天根便呈露。
人言阴浊胜阳清,阳一阴二分三亭。
谁知阳德本无间,根心枝叶长相亲。
君臣大分虽有止,终不能忘乃天理。
世无我知将自知,不待雷风问诸史。
投沙屈贾占所归,九州博大归何之。
虽云忠愤语伤激,律以洙泗犹津迷。
前村虎啸晚风起,跕鸢酸嘶雁将子。
君恩未报臣忧深,暇把壶头较乡里。
江公劝我姑少安,新诗肉好如璧环。
敢输忧诚谢庆语,仍戒牍史毋抄传。
《次韵永平令江叔文鹤山书院落成诗》【宋·魏了翁】天运驱人人不觉,古道违时时不学。王相随胫回荆山,昭质依然未经琢。因思胥靡逢殷宗,精神动悟声气从。砺舟霖雨到梅糵,变化气质天同功。朝歌屠叟无与语,一日投纶见明主。大车槛槛行周道,轮辐中规箱中矩。人生天地同一原,自诚为圣明为贤。地殊世远犹合节,矧此同宇相周旋。自从浇风散遗直,世不乏材无匠石。未能登车习射御,人人自视邮无恤。出门浪战触与蛮,半生少得须臾间。不为夷甫辱汝水,即似介甫逋钟山。古人洒扫先庭户,岂问他人莫余顾。只忧原头欠渟滀,才见天根便呈露。人言阴浊胜阳清,阳一阴二分三亭。谁知阳德本无间,根心枝叶长相亲。君臣大分虽有止,终不能忘乃天理。世无我知将自知,不待雷风问诸史。投沙屈贾占所归,九州博大归何之。虽云忠愤语伤激,律以洙泗犹津迷。前村虎啸晚风起,跕鸢酸嘶雁将子。君恩未报臣忧深,暇把壶头较乡里。江公劝我姑少安,新诗肉好如璧环。敢输忧诚谢庆语,仍戒牍史毋抄传。
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