古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。
古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。
这首诗描绘了一幅生动的自然风光图景,并通过对自然现象的细腻刻画,表达了诗人对于时光易逝和岁月沧桑的感慨。
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。" 这两句诗形象地描绘了一幅古老的山林景象,其中“古松古柏”表达了岁月悠久和坚固不屈,而“猿攀鹤巢古枝折”则传递出一种生命力与自然界相互作用的感觉,猿(猿猴)攀爬于树间,鹤(大鸟之一种)在古枝上筑巢,透露出生态的繁荣,而“古枝折”又隐含了岁月流逝和生命脆弱的主题。
"五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。" 这两句则通过对异常天气的描绘,增添了一份超自然的神秘感。五月本应炎热,但此处却有霜冻;六月更是夏季的开始,却反而感到寒意,这种反常现象在诗中成为一种特殊的象征。此外,“时见山翁来取雪”则让人联想到隐逸之士,他们似乎与自然界有着不寻常的联系,能够在不合时宜的季节里找到雪花。
总体而言,这首诗通过对自然景观和异常气候的描写,展现了诗人的内心世界及其对于生命、时间和自然关系的深刻感悟。
古人观世道,首重在人心。
天地纵多故,此志终昭森。
其或不然者,天地且胥沉。
是以子孟子,苦口距诐淫。
斯人方寸地,治乱所侵寻。
奚止中流壶,区区千黄金。
自从炎汉后,二千年于今。
人心虽日替,犹仗一线任。
有时见皎日,一启昏霾阴。
有时遇震雷,一发哑钟瘖。
支架此大造,廓清良有壬。
胡为迩日来,浇薄不可禁。
凌夷成痼疾,沉绵日以深。
渐且入膏肓,医和无能针。
四民纵殷阜,亦复非好音。
而况日局促,游鱼在沸鬵。
普天苦人满,衣食难为周。
农也颇力耕,所苦乏田畴。
再易三易地,高价十倍求。
商也更大耗,子母不见酬。
架虚以欺人,强半成漏舟。
桓桓者兵耶,简练尤缪悠。
其寔乃市人,何以称好仇。
更有诸勋术,生齿日以稠。
不耕而不织,糜饷坐若流。
势且蔑可继,道在豫为谋。
空教圣天子,玉烛亲纲缪。
诸公称股肱,而徒安苟偷。
足食与足兵,果何道之由。
文章虽小道,元气所节宣。
三才有橐钥,冥冥嘘其间。
随运为降升,良亦非苟然。
列朝诸著述,大概略可言。
有人一振之,旋转盖如环。
而今胡日下,东流势不还。
强者成枭狐,弱者成寒蝉。
天地失正声,莫遏群儿喧。
其在洪范中,咎徵岂无端。
杞人窃搔首,作诗志忧患。
《感怀》【清·全祖望】古人观世道,首重在人心。天地纵多故,此志终昭森。其或不然者,天地且胥沉。是以子孟子,苦口距诐淫。斯人方寸地,治乱所侵寻。奚止中流壶,区区千黄金。自从炎汉后,二千年于今。人心虽日替,犹仗一线任。有时见皎日,一启昏霾阴。有时遇震雷,一发哑钟瘖。支架此大造,廓清良有壬。胡为迩日来,浇薄不可禁。凌夷成痼疾,沉绵日以深。渐且入膏肓,医和无能针。四民纵殷阜,亦复非好音。而况日局促,游鱼在沸鬵。普天苦人满,衣食难为周。农也颇力耕,所苦乏田畴。再易三易地,高价十倍求。商也更大耗,子母不见酬。架虚以欺人,强半成漏舟。桓桓者兵耶,简练尤缪悠。其寔乃市人,何以称好仇。更有诸勋术,生齿日以稠。不耕而不织,糜饷坐若流。势且蔑可继,道在豫为谋。空教圣天子,玉烛亲纲缪。诸公称股肱,而徒安苟偷。足食与足兵,果何道之由。文章虽小道,元气所节宣。三才有橐钥,冥冥嘘其间。随运为降升,良亦非苟然。列朝诸著述,大概略可言。有人一振之,旋转盖如环。而今胡日下,东流势不还。强者成枭狐,弱者成寒蝉。天地失正声,莫遏群儿喧。其在洪范中,咎徵岂无端。杞人窃搔首,作诗志忧患。
https://www.ahchsz.com/shici/SYhMk45j.html