邈矣子季，睢阳是伯。屏息受业，延教登席。
未践四科，困涉六籍。祀典载之，好是正直。
《文宣王及其弟子赞·其二十一》全文
- 鉴赏
这段文字出自北宋皇帝赵构的作品，体现了对古代圣贤之德的颂扬。首句“邈矣子季，睢阳是伯”中的“邈矣子季”指的是周文王的儿子伯邑，历史上被尊为理想君子的典范；“睢阳是伯”则是赞美伯邑之德，如同古代贤人睢阳。接下来的“屏息受业，延教登席”描绘了学生屏气凝神地接受老师的教诲，老师在席位上传授知识的场景，展现了古代尊师重道的教育风貌。
“未践四科，困涉六籍”则形容学者虽然年轻尚未踏足四门（即春秋、左传、公羊、谷梁）之学，但已经努力钻研六经（指《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》和《乐》，后来又增加了《春秋》），表现出学者勤奋好学的精神。
最后，“祀典载之，好是正直”表达了对古代圣贤德行的崇敬，他们的美德被记载于典籍之中，流传后世。这里的“祀典”指的是祭祀和典章制度，即通过礼仪来纪念和尊崇这些美好的品质；而“好是正直”则强调了对正直品格的推崇。
整体看，这段文字不仅展现了古代教育的情景，更反映出作者对于传统文化和道德修养的重视。
- 作者介绍
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赵构
宋高宗赵构（1107年6月21日－1187年11月9日），字德基，宋朝第十位皇帝，南宋开国皇帝，宋徽宗赵佶第九子，宋钦宗赵桓异母弟，母显仁皇后韦氏。赵构生于大观元年五月乙巳日（1107年6月12日），同年赐名赵构，封蜀国公，历任定武军节度使、检校太尉等职，不久晋封康王，1127年（靖康二年）金兵掳徽、钦二帝北去后，被宋钦宗封为天下兵马大元帅的赵构在南京应天府即位，改元建炎，重建宋朝，史称“南宋”。朝代：宋
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