腰间争佩印累累,真印从来少得知。
不向圣传中有省,黄金斗大亦何为。
《赠吴景云·其二》【宋·真德秀】腰间争佩印累累,真印从来少得知。不向圣传中有省,黄金斗大亦何为。
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这首诗是宋代学者真德秀所作的《赠吴景云(其二)》。诗中描述了人们热衷于追求权势和地位,竞相佩戴象征权力的印信,然而真正的贤德和智慧却更为难得。诗人指出,如果这些印信不能带来内心的省悟和道德的提升,即使再大如黄金斗,也失去了其真正的价值。诗的主题围绕着对功名利禄的反思,强调内在修养的重要性。
扁舟东下自夷犹,胸次浑无一物留。
世味横陈如嚼蜡,人生变灭似浮沤。
休休且毕山林愿,去去空怀畎亩忧。
自念秋毫皆帝力,衔环结草若为酬。
《书怀》【宋·蔡戡】扁舟东下自夷犹,胸次浑无一物留。世味横陈如嚼蜡,人生变灭似浮沤。休休且毕山林愿,去去空怀畎亩忧。自念秋毫皆帝力,衔环结草若为酬。
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华屋平生处,伤心事已非。
綵衣方共乐,宝剑忽双飞。
漫说乘鸾去,终期化鹤归。
长年知有泪,感慨一沾衣。
《丁收仲寺丞挽诗·其三》【宋·蔡戡】华屋平生处,伤心事已非。綵衣方共乐,宝剑忽双飞。漫说乘鸾去,终期化鹤归。长年知有泪,感慨一沾衣。
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笋舆兀兀一南岩,人在千峰紫翠间。
剩欲日来陪杖屦,其如病足怯登山。
《南岩》【宋·蔡戡】笋舆兀兀一南岩,人在千峰紫翠间。剩欲日来陪杖屦,其如病足怯登山。
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斋居独卧小禅房,暂得心閒气味长。
一炷炉熏春睡足,此身疑是在家乡。
《九宫坛斋居》【宋·蔡戡】斋居独卧小禅房,暂得心閒气味长。一炷炉熏春睡足,此身疑是在家乡。
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心远不妨车马过,地偏渐听月风来。
参差竹木皆清景,唯有梅枝手自栽。
《山居·其四》【宋·蔡格】心远不妨车马过,地偏渐听月风来。参差竹木皆清景,唯有梅枝手自栽。
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僧读儒书举世稀,惟师精学出尘机。
上都香火安禅久,东国林泉徇众归。
道在莫从形相索,身閒都觉利名非。
灵岩到日秋应晚,还写新诗遍翠微。
《送灵岩道光大师》【宋·蔡冠卿】僧读儒书举世稀,惟师精学出尘机。上都香火安禅久,东国林泉徇众归。道在莫从形相索,身閒都觉利名非。灵岩到日秋应晚,还写新诗遍翠微。
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