同舟幸济兮予岂无咎,前旌丧原兮盗莫之究。
仰叩天兮青青,俯呼地兮冥冥。
尔由我死兮竟没身于无罪,予敢爱生兮致淑德于无旌。
呜呼兮已舆尸于故国,誓甘执鞭兮九京。
同舟幸济兮予岂无咎,前旌丧原兮盗莫之究。
仰叩天兮青青,俯呼地兮冥冥。
尔由我死兮竟没身于无罪,予敢爱生兮致淑德于无旌。
呜呼兮已舆尸于故国,誓甘执鞭兮九京。
这首诗是明代诗人刘炳所作的《前旌操》,表达了诗人在困境中的坚定与无奈。诗中以“同舟幸济”比喻与他人共同经历困难,虽然自己可能有过错,但无人追究。诗人面对困境,向上苍和大地发出无声的呼唤,表达出对公正的渴望和对无辜受难的悲愤。
“尔由我死兮竟没身于无罪”一句,诗人表示愿意为了清白而付出生命,展现出高尚的道德情操。“予敢爱生兮致淑德于无旌”则表明他宁愿舍弃生命也不愿因无罪而受罚,决心保持美德。
最后,“呜呼兮已舆尸于故国,誓甘执鞭兮九京”表达了诗人对故乡的怀念以及对死后可能遭受不公命运的抗争,他誓言即使在九泉之下也要坚持自己的信念,执着于正义。
整体来看,这首诗情感深沉,语言质朴,体现了诗人坚韧不屈的精神风貌。
近来何处有吾愁,何处还知吾乐。一点凄凉千古意,独倚西风寥郭。并竹寻泉,和云种树,唤做真闲客,此心闲处,不应长藉邱壑。
休说往事皆非,而今云是,且把清尊酌。醉里不知谁是我,非月非云非鹤。露冷风高,松梢桂子,醉了还醒却。北窗高卧,莫教啼鸟惊著。