汉宣信谶甚景武，二十五祀七改元。
河东归幸膺玉宝，天禽祋祤招祥翰。
乃越神爵纪癸亥，十一更集鄠杜间。
颁书甲子易新朔，建章赦诏皇恩宣。
洎丙寅岁月辛丑，复临东阙铿华弦。
旃涂雏种讵鹑鹬，末运矧复殊黄轩。
焦明幽昌托形似，或因见小惊无端。
拾遗荒怪洞冥诞，正史借润疑益缘。
久欲据理辟誇谬，何止北海偕颍川？
即论时事尚涂饰，迂薄教化耽娱安。
两京之亡实斯兆，博阳关内空斡旋。
昊苍何佑叠彰瑞，甘露洒润黄龙蟠。
乐游庙寝没荒草，落日平迤安陵园。
长秋月室幻海蜃，北邙石马嘶寒烟。
玉磶云沈璧珰碎，飞廉朱鸟谁瓦全？
遗文三字蚀青土，区区何啻盐城砖。
《五凤砖》【清·姚燮】汉宣信谶甚景武，二十五祀七改元。河东归幸膺玉宝，天禽祋祤招祥翰。乃越神爵纪癸亥，十一更集鄠杜间。颁书甲子易新朔，建章赦诏皇恩宣。洎丙寅岁月辛丑，复临东阙铿华弦。旃涂雏种讵鹑鹬，末运矧复殊黄轩。焦明幽昌托形似，或因见小惊无端。拾遗荒怪洞冥诞，正史借润疑益缘。久欲据理辟誇谬，何止北海偕颍川？即论时事尚涂饰，迂薄教化耽娱安。两京之亡实斯兆，博阳关内空斡旋。昊苍何佑叠彰瑞，甘露洒润黄龙蟠。乐游庙寝没荒草，落日平迤安陵园。长秋月室幻海蜃，北邙石马嘶寒烟。玉磶云沈璧珰碎，飞廉朱鸟谁瓦全？遗文三字蚀青土，区区何啻盐城砖。
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此诗《五凤砖》由清代诗人姚燮所作，其内容深邃，情感丰富，以砖为载体，描绘了一幅历史变迁与自然景象交织的画面。
开篇“汉宣信谶甚景武”，以汉宣帝的预言与景帝相提并论，暗示了历史的连续性和预言的力量。接着“二十五祀七改元”、“河东归幸膺玉宝”等句，描绘了汉朝政治的频繁更迭和帝王的更替，体现了历史的动荡与变迁。
“颁书甲子易新朔，建章赦诏皇恩宣”两句，展现了朝廷颁布新历法、赦免罪犯的宏大场面，体现了君主的仁政与权威。而“两京之亡实斯兆，博阳关内空斡旋”则预示了京城的衰败与国家的危机，表达了对历史命运的深刻反思。
“昊苍何佑叠彰瑞，甘露洒润黄龙蟠”描绘了自然界的祥瑞现象，与历史的转折形成对比，暗示了天人感应的思想。接下来的“乐游庙寝没荒草，落日平迤安陵园”、“长秋月室幻海蜃，北邙石马嘶寒烟”等句，则通过自然景观的变化，反映了历史的沧桑与时间的流逝。
最后，“玉磶云沈璧珰碎，飞廉朱鸟谁瓦全？”以破碎的玉器和消失的飞廉、朱鸟，象征着文明的衰败与历史的终结。而“遗文三字蚀青土，区区何啻盐城砖”则表达了对历史文献的珍惜与对未来的忧虑，强调了文字记录在历史传承中的重要性。
整首诗以砖为线索，串联起历史、自然、文化等多个层面的内容，既展示了诗人对历史变迁的深刻洞察，也表达了对自然与文明关系的思考，以及对历史记忆的珍视。
