春光美于酒,我得醉其淳。
春情浩于海,我得涉其滨。
人生贵适意,何须苦悲颦。
轩轩远游志,恨不穷入垠。
流连虑忘返,岂徒玩芳新。
游子多愒日,志士惟竞辰。
二者孰得失,谁能究其因。
俯仰天壤间,何轻用此身。
骄惰由放逸,美好出艰辛。
此日何足惜,我思古之人。
春光美于酒,我得醉其淳。
春情浩于海,我得涉其滨。
人生贵适意,何须苦悲颦。
轩轩远游志,恨不穷入垠。
流连虑忘返,岂徒玩芳新。
游子多愒日,志士惟竞辰。
二者孰得失,谁能究其因。
俯仰天壤间,何轻用此身。
骄惰由放逸,美好出艰辛。
此日何足惜,我思古之人。
这首诗描绘了诗人在春天的游乐之情,也表达了他对人生态度和自由生活理念的追求。开篇“春光美于酒,我得醉其淳”两句,通过将春天的美好比喻为美酒,表明诗人愿意沉浸在这份美好的感觉中,不愿醒来。紧接着,“春情浩于海,我得涉其滨”则进一步强调了春日的情怀广大如海洋,自己愿意深入其中体验。
“人生贵适意,何须苦悲颦”两句,表达了诗人的生活哲学,即珍惜生命中的每一个美好时刻,不必为那些不必要的烦恼而感到悲哀。接着,“轩轩远游志,恨不穷入垠”展示了诗人对远行和探索未知世界的向往之情。
“流连虑忘返,岂徒玩芳新”则是说在这美好的春光中,即使是流连忘返,也不过是在享受这份新鲜和美好。接下来的“游子多愒日,志士惟竞辰”表明了诗人对时间的珍视,无论是旅途中的游子还是有抱负的志士,都应珍惜每一分每一秒。
“二者孰得失,谁能究其因”则是在反思这两种生活态度孰得孰失,以及这种差异的原因。最后,“俯仰天壤间,何轻用此身”强调了人生短暂,应珍惜每一个当下,不要轻易浪费生命。而“骄惰由放逸,美好出艰辛”则是说骄傲和懒惰往往来源于放纵自我,而真正的美好总是伴随着努力和挑战。
最后,“此日何足惜,我思古之人”表达了诗人在今日的愉悦中,反而去思念那些古代的人物,他们或许也曾有过类似的生活体验。这不仅是一种对历史人物的情感寄托,也是对当前美好时光的一种珍惜和享受。
天朝即是唐虞世,君圣臣贤遂图治。
梯山航海多远人,烽火萧然乐兵士。
江左翁公不世才,总戎几载居苏台。
貔貅十万拥麾下,镇守递激清尘埃。
往岁生男符□梦,孔子释氏亲抱送。
今年鸑鹫又骈生,文章不异河东凤。
将门有将自古誇,公侯衮衮来名家。
蟠桃再结千岁实,若木已吐三春花。
充闾佳气人争羡,犀钱玉果开芳燕。
伫看任子立功勋,恩荣锡自金銮殿。
匡庐山下春风动,杏树成林誇董奉。
吴门杏树异匡山,白发仙人手亲种。
仙人自是濂溪孙,皎皎清心玉壶冻。
红尘车马不追逐,只把诗书日歌诵。
每逢二月花盛时,携酒游观步频纵。
绛雪香中或醉眠,一朝遽作邯郸梦。
仙人有子能跨灶,自睹遗芳独哀痛。
星霜回首几清日,况复羲车急奔送。
栖迟未作千里驹,老大空为九苞凤。
至今抚事即凄然,那得承欢开蚁瓮。
深恩罔极宁可报,求赋诗章亦何用。
白□虽废已多年,共教相传最为重。
因君起我孝思情,掩卷悲伤一长恸。