南州来赋客，北苑问高僧。
佛土穷三界，人天度七陵。
孤云晨拓钵，大雪夜传灯。
便欲逃禅去，风幡證惠能。
《赠真头陀》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位赋客南行至南州，拜访北苑高僧的情景。诗中充满了禅意与自然之美，展现了诗人对佛法的深刻理解和对隐逸生活的向往。
首联“南州来赋客，北苑问高僧”，开篇点题，赋客自南而至，寻访北苑中的高僧，营造出一种文人雅士与佛门高人的相遇情境。
颔联“佛土穷三界，人天度七陵”运用夸张的手法，将佛国世界与人间仙境相提并论，表达了对佛法无边、超凡脱俗境界的赞美。
颈联“孤云晨拓钵，大雪夜传灯”描绘了清晨云雾缭绕中僧人打坐、夜晚雪地里传灯的场景，既展现了僧侣修行的宁静与专注，也暗示了佛法的深远与广博。
尾联“便欲逃禅去，风幡證惠能”表达了诗人内心深处对遁世归隐的渴望，以及通过风动幡动体悟佛法真谛的追求。整首诗在描绘自然与禅宗生活的同时，也流露出诗人对现实世界的反思和对精神自由的向往。
此诗以清新淡雅的语言，融合了自然景观与佛教哲理，展现了明代文人对于精神世界独特而深刻的探索与感悟。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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云溪行
云溪发源自云门，千古流注越山根。
城金河玉虽已远，南来波浪长崩奔。
苍崖峭壁三十里，翠烟紫雾笼寒水。
往来鸥鹭逐波头，出没鱼龙穿石齿。
清时有客寄扁舟，长啸日来溪上游。
缓教霜翮追清曲，漫引轻丝下碧流。
有时醉卧閒双桨，不知船逐樵风上。
挹尽千岩晓气清，听我万壑寒泉响。
无端侧耳凤凰鸣，却跨青鸾上玉京。
流连丹桂三秋色，辜负寒松半夜声。
十年南北何扰扰，咫尺溪头不成到。
几回魂梦似当时，梦觉尚疑云满抱。
今日羁縻江海曲，折腰翻为斗升粟。
山头日落见云归，自怪此身何局促。
皂雕万里在一飞，蛟龙未必藉沟池。
风月好时心似水，啸歌聊可解人颐。
《云溪行》【宋·华镇】云溪发源自云门，千古流注越山根。城金河玉虽已远，南来波浪长崩奔。苍崖峭壁三十里，翠烟紫雾笼寒水。往来鸥鹭逐波头，出没鱼龙穿石齿。清时有客寄扁舟，长啸日来溪上游。缓教霜翮追清曲，漫引轻丝下碧流。有时醉卧閒双桨，不知船逐樵风上。挹尽千岩晓气清，听我万壑寒泉响。无端侧耳凤凰鸣，却跨青鸾上玉京。流连丹桂三秋色，辜负寒松半夜声。十年南北何扰扰，咫尺溪头不成到。几回魂梦似当时，梦觉尚疑云满抱。今日羁縻江海曲，折腰翻为斗升粟。山头日落见云归，自怪此身何局促。皂雕万里在一飞，蛟龙未必藉沟池。风月好时心似水，啸歌聊可解人颐。
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咏古十六首·其十六
兰芷生幽薄，浥露搴华姿。
芙容隔秋江，扁舟满江湄。
丈夫抱材用，但愿君王知。
宁生击牛角，载歌南山词。
词终脱裋褐，缨佩暮萎蕤。
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桃李曾无言，嘉声满黄扉。
心知堪万户，乃谓生匪时。
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目视汉飞将，弃弃轻如遗。
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元祐六年十月庚午驾自景陵宫移仗谒先圣孔子祠入门降辇步就小次由东阶以升奠爵再拜礼官告成礼然后退幸太学诏博士皆升堂坐诸生两庑下命国子祭酒丰稷讲书无逸终篇因又幸武成王庙而还左丞相吕大防右丞相刘挚率百官皆从于是丞相赋诗以形容上德诸在位者皆属和肇以礼官忝从诸大夫之后谨和诗一章
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宗公归美清风诵，穆若赓酬出庙堂。