佛手真法身,晃耀紫金色。
散满十方界,聚为七帙书。
七帙遍河沙,震诵说妙法。
非聚亦非散,是则法眼观。
佛手真法身,晃耀紫金色。
散满十方界,聚为七帙书。
七帙遍河沙,震诵说妙法。
非聚亦非散,是则法眼观。
这首诗描绘的是佛手的形象,象征着佛法无边,其光芒如同紫金色的法身,普照十方世界。它又能凝聚成七卷经书,寓意佛法深奥,如河沙般丰富。诵读此经,声音宏大,传达着佛法的智慧。而佛法的本质,既非聚集也非分散,它是超越形式的,唯有具备法眼者才能真正领悟。诗人范成大通过这首诗赞美衡岳寺僧人刺血书写《法华经》的虔诚与佛法的深远意境,体现了宋代文人对佛教的崇尚和对僧侣修行的敬仰。
君不见梁孝王脩竹园,颓墙隐辚势仍存。
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。
大梁一旦人代改,秋月春风不相待。
池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。
当时置酒延枚叟,肯料平台狐兔走。
万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
单父古来称宓生,祗今为政有吾兄。
輶轩若过梁园道,应傍琴台闻政声。
朝夕苦遄征,孤魂长自惊。
泛舟依雁渚,投馆听猿鸣。
石发缘溪蔓,林衣埽地轻。
云峰刻不似,苔藓画难成。
露裛千花气,泉和万籁声。
攀幽红处歇,跻险绿中行。
恋切芝兰砌,悲缠松柏茔。
丹心江北死,白发岭南生。
魑魅天边国,穷愁海上城。
劳歌意无限,今日为谁明。