外貌猖狂内乐真，醉来谁主复谁宾。
等閒不是攒眉社，自有壶天一样春。
《有画士人与和尚道士醉戏者曲有思致殆宋本也漫赋一绝》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅画面，画中有狂放不羁的画士、沉醉其中的和尚和道士，他们之间的嬉戏似乎并无常规礼法可循。"外貌猖狂内乐真"，表面看似行为放纵，实则内心自在，流露出一种超脱世俗的真性情。"醉来谁主复谁宾"，进一步强调了在酒醉的欢愉中，身份地位不再重要，大家都是平等的玩伴。
"等閒不是攒眉社"，暗示他们的聚会并非严肃的社交场合，而是一种随性自然的聚会，没有烦恼和忧虑。"自有壶天一样春"，借用道家典故，"壶天"象征理想中的超然世界，这里喻指他们在醉中找到了自己的春天，享受着内心的宁静和欢乐。
整体来看，程敏政通过此诗，赞美了人们在自由、无拘无束的状态下追求心灵愉悦的生活态度，体现了明代文人对闲适生活的向往和对传统儒家伦理的超越。
- 作者介绍
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程敏政
（1445—1499）明徽州府休宁人，字克勤。程信子。成化二年进士。授编修，历左谕德，以学问该博著称。弘治中官至礼部右侍郎兼侍读学士。见唐寅乡试卷，激赏之。十二年，主持会试，以试题外泄，被劾为通关节于唐寅等，下狱。寻勒致仕卒。有《新安文献志》、《明文衡》、《篁墩集》。朝代：明
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题谢颂臣先生科山生圹
既不能乘醉捉月采石矶，青莲魂魄相傍依。
又不能三神山上采药服，求仙一去从徐福。
亦当学刘伯伦忘形骸，荷锸相随死便埋。
不然五百义士同墓好，三尺争光田横岛。
而乃洗耳厌嚣烦，世外无从觅桃源。
徵逐刍灵与刍狗，众人皆可先生否。
生值乾坤莽莽时，欲离烦恼为便宜。
醉来把笔向天笑，白玉楼成天不召。
堪舆术久学青乌，千秋雅慕司空图。
青山于今少净土，拟葬诗魂未得所。
牛眠卜地年复年，爰营生圹科山巅。
科山名胜甲海外，留待高人此委蜕。
先生亲题墓碣来，定博山灵笑口开。
得地人为先生企，得人我为山灵喜。
松楸万树花千枝，何幸先生来主持。
从此科山山上石，石石尽有题诗迹。
于戏地傍祖坟当墓庐，邱壑重安谢幼舆。
有时携妓游山麓，堪绍东山旧丝竹。
我来触景感沧桑，多劝先生醉一觞。
愿祝先生介眉寿，年年来此酌春酒。
《题谢颂臣先生科山生圹》【清·陈锡金】既不能乘醉捉月采石矶，青莲魂魄相傍依。又不能三神山上采药服，求仙一去从徐福。亦当学刘伯伦忘形骸，荷锸相随死便埋。不然五百义士同墓好，三尺争光田横岛。而乃洗耳厌嚣烦，世外无从觅桃源。徵逐刍灵与刍狗，众人皆可先生否。生值乾坤莽莽时，欲离烦恼为便宜。醉来把笔向天笑，白玉楼成天不召。堪舆术久学青乌，千秋雅慕司空图。青山于今少净土，拟葬诗魂未得所。牛眠卜地年复年，爰营生圹科山巅。科山名胜甲海外，留待高人此委蜕。先生亲题墓碣来，定博山灵笑口开。得地人为先生企，得人我为山灵喜。松楸万树花千枝，何幸先生来主持。从此科山山上石，石石尽有题诗迹。于戏地傍祖坟当墓庐，邱壑重安谢幼舆。有时携妓游山麓，堪绍东山旧丝竹。我来触景感沧桑，多劝先生醉一觞。愿祝先生介眉寿，年年来此酌春酒。
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