俗物祇散意,市朝那复情。
未能蓬岛去,且上玉京行。
古洞深无底,幽泉细有声。
山灵知我意,剩乞片时晴。
俗物祇散意,市朝那复情。
未能蓬岛去,且上玉京行。
古洞深无底,幽泉细有声。
山灵知我意,剩乞片时晴。
这首诗是宋代诗人韩元吉的《登玉京洞遇雨》,通过对自然景物的描绘和自我心境的流露,展现出作者对尘世俗务的超脱以及对隐逸生活的向往。首句“俗物祇散意”表达了诗人对世俗琐事的淡然态度,他想要摆脱这些纷扰;“市朝那复情”进一步强调了他对繁华尘世的疏离,不再被世俗情感所牵绊。
“未能蓬岛去,且上玉京行”表达了诗人虽然未能如仙人般遁世,但还是选择了登临玉京洞,暂作心灵的栖息,体现了他的现实与理想之间的微妙平衡。接下来的两句“古洞深无底,幽泉细有声”,通过描绘洞穴的深远和泉水的潺潺,营造出一种静谧而神秘的氛围,寓言着诗人内心的探索与寻求。
最后两句“山灵知我意,剩乞片时晴”,诗人将自己对自然的亲近和对晴朗天气的祈求投射到山灵身上,寓意着他对清静环境的渴望,同时也流露出对暂时逃离阴雨的期盼。
整体来看,这首诗以雨中登山为背景,通过细腻的笔触,展现了诗人超脱世俗、追求内心宁静的心境,具有很高的艺术感染力。
宝鸡辞旧役,仙凤历遗墟。
去此近城阙,青山明月初。
风引春心不自由,等闲冲席饮多筹。
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。
曰余不师训,潜志去世尘。
远想出宏域,高步超常伦。
灵凤振羽仪,戢景西海滨。
朝食琅玕实,夕饮玉池津。
处顺故无累,养德乃入神。
旷哉宇宙惠,云罗更四陈。
哲人贵识义,大雅明庇身。
庄生悟无为,老氏守其真。
天下皆得一,名实久相宾。
咸池飨爰居,钟鼓或愁辛。
柳惠善直道,孙登庶知人。
写怀良未远,感赠以书绅。
门前洲渚春水生,浩淼远与淮流平。
吴艑楚舸泊门下,睡乡伊轧皆橹声。
经时卧病出门望,但见短草摇天青。
水落不知处,草青行复枯。
行人如豆马如蚁,出没草际行蠕蠕。
若教此地不为浸,岂非万顷真膏腴。
长淮树底渺难辨,极浦征帆有时见。
帆影还争落日飞,鼓声或递回风便。
一行雁带商飙来,散作秋阴满淮甸。
支筇独立何苍然,万里势落萧辽天。
客魂久已迷下蔡,地气莽欲开中原。
世情生落尽如水,何必桑田与沧海。
等闲风景伤羁人,我客兹邦已弥载。
故乡昨日邮筒来,石田荦确生蒿莱。
老亲日日倚门望,试问游子何时归。
沙洲行复别伊去,明岁水生无我住。
《沙洲行》【清·黄景仁】门前洲渚春水生,浩淼远与淮流平。吴艑楚舸泊门下,睡乡伊轧皆橹声。经时卧病出门望,但见短草摇天青。水落不知处,草青行复枯。行人如豆马如蚁,出没草际行蠕蠕。若教此地不为浸,岂非万顷真膏腴。长淮树底渺难辨,极浦征帆有时见。帆影还争落日飞,鼓声或递回风便。一行雁带商飙来,散作秋阴满淮甸。支筇独立何苍然,万里势落萧辽天。客魂久已迷下蔡,地气莽欲开中原。世情生落尽如水,何必桑田与沧海。等闲风景伤羁人,我客兹邦已弥载。故乡昨日邮筒来,石田荦确生蒿莱。老亲日日倚门望,试问游子何时归。沙洲行复别伊去,明岁水生无我住。
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