久历家庭役,今欣羽翼成。
此行为别驾,平步可颛城。
常整韦弦佩,要持冰檗声。
山林佚吾老,有子足光荣。
久历家庭役,今欣羽翼成。
此行为别驾,平步可颛城。
常整韦弦佩,要持冰檗声。
山林佚吾老,有子足光荣。
这首诗是宋代诗人李曾伯的《送子孙当涂》。从诗中可以看出,诗人在表达对儿女成长独立的喜悦和自豪之情。
“久历家庭役,今欣羽翼成。”这两句描绘了孩子们从小在家中的辛勤学习和劳作,现在终于长大成人,可以展翅高飞了。这里的“羽翼”比喻学问或事业的成就。
“此行为别驾,平步可颛城。”诗人将儿女的独立比作开辟新路,不需要依赖父母,就像平坦的道路可以直达城中。这两句表明孩子们现在已经能够自立,可以无障碍地前进。
“常整韦弦佩,要持冰檗声。”这两句则是对儿女进行鼓励和期望。韦弦佩指的是古代士人所佩戴的琴瑟之类象征文化修养和道德操守的饰物;冰檗声,则形容声音清脆如冰,如同高洁无瑕的品格。这两句意味着希望儿女们保持高尚的品行,像古代圣贤那样有着良好的名声。
“山林佚吾老,有子足光荣。”最后两句表达了诗人对自然界的归属感以及对后辈的依赖。诗人感到自己年迈,可以在大自然中安享晚年,而孩子们的成就足以让他感到骄傲和满足。
总体来说,这首诗充满了父母对子女独立自立的喜悦之情,以及对他们未来的美好祝愿。
新来衰态见,书懒读,镜休看。
笑量窄才悭,卷无警策,杯有留残。
思量减些年甲,怎奈何、须与鬓难瞒。
假使诏催上道,不如敕放还山。数年前乞挂衣冠。
耄矣尚盘桓。且行歌拾穗,未应天上,解胜人间。
仙家更无理会,至今传、都厕处刘安。
莫怪是翁矍铄,止缘老子痴顽。
高为峰岚下涛江,极目森秀涵苍凉。
始知著色未造极,壹似丑女施铅黄。
惊泉骇石聚幽怪,巨楠穹柏蟠老苍。
鹿门寺,华子冈,是耶非耶远莫详。
疑闻钟声起晻霭,似有帆影来微茫。
陌穷渡绝雪满坂,驴鞍钓笠分毫芒。
炎曦亭午试展玩,坐觉烟雨生缣缃。
古来绝艺必名士,俗史辟易安敢当。
大年脂粉米老狂,先朝仅数燕侍郎。
吾闻汾阳子,贵购父画一笔不许它人藏。
矮屏短轴已可宝,况此四幅垂华堂。
呜呼主人谨护守,神雷鬼电或取将。
李杜文章宗,继者宜重黎。
伯禽视熊骥,未易分高低。
小者善钩鱼,大者能栅鸡。
世无托孤者,练葛谁提携。
谪仙葬青山,女嫁为农妻。
州牧选高援,使嫔于中闺。
曰禽鸟有匹,宁合不愿睽。
生于隋唐后,名与姬姜齐。
吾家中垒公,惜不经品题。
君家忠节著先朝,庙院如今稍寂寥。
晋代褒勋侯谢澹,唐人诏姓取颜标。
地寒访我门罗爵,天定看君世珥貂。
欲扫空斋同夜话,山荒黄独尚无苗。