我曾束发受诗书,儒服儒冠忍弃诸。
我曾腼颜登仕版,朝衣朝冠拜丹墀。
有笑于予者曰:尔为儒耶儒术迂,尔为官耶官近愚。
掷尔章服仍作儒,吁嗟乎,毕竟依旧一凡夫。
尔不见函谷关前骑且驱,青牛背上服何襦。
又不见吕师炼成九转丹,翩翩鹤氅天风寒。
尔既为儒亦为官,胡竟学儒流申韩。
一行作吏愧素餐,今特贬尔红尘外,采尔葫芦醒世丸。
我曾束发受诗书,儒服儒冠忍弃诸。
我曾腼颜登仕版,朝衣朝冠拜丹墀。
有笑于予者曰:尔为儒耶儒术迂,尔为官耶官近愚。
掷尔章服仍作儒,吁嗟乎,毕竟依旧一凡夫。
尔不见函谷关前骑且驱,青牛背上服何襦。
又不见吕师炼成九转丹,翩翩鹤氅天风寒。
尔既为儒亦为官,胡竟学儒流申韩。
一行作吏愧素餐,今特贬尔红尘外,采尔葫芦醒世丸。
这首诗以自嘲的方式表达了对传统儒家与官场束缚的反思。诗人回顾了自己年轻时接受儒家教育,穿着儒服,步入仕途,身着朝衣朝冠,拜于丹墀之下的经历。然而,他却遭到了嘲笑,被指责为“尔为儒耶儒术迂,尔为官耶官近愚”,意即他的儒家之道和官场行为显得迂腐且愚蠢。
诗人通过引用历史典故,如函谷关前的骑马驱车、青牛背上的服襦,以及吕师炼丹成仙、鹤氅飘逸的形象,来表达对自由、超脱世俗的向往。他自问为何要像儒家学者一样遵循申韩之法,从事官职,最终感到羞愧于“一行作吏愧素餐”,即在官场上只是空耗俸禄,没有真正贡献。
最后,诗人决定脱离红尘,选择隐居,以葫芦作为象征,寓意着通过自我反省和修身养性,来达到“醒世”的目的。整首诗充满了对传统束缚的质疑与对个人自由的追求,体现了诗人深刻的人生思考和对理想境界的向往。
疏灯一点。又遮遮掩掩,秋满栏槛。
次第看来,如此萧疏,那有一分明艳。
水仙祠下寒泉荐,冷落语、酒旗茅店。
到不如梦醒纱幮,约略梨花云冉。
谁话餐英旧事,美人怨迟暮,初服清感。
止水盈盈,古镜精神,总怨烟消香暗。
画图若写西风照,莫孟浪、秋容增减。
算夜凉、蝶瘦螀寒,只有个萤还闪。
黄板桥头,绿阴深处,正去年、今日回首。
再相逢,杜鹃当是开后。
小园此日春光早,恐零落、护铃相守。
伤心蝶舞蜂狂,一任燕嗔莺咒。天涯远,双红袖。
芳草满江南,萋萋依旧。重帘不卷,有朵碧云斜逗。
只为断肠天气,思量煞、一灯如豆。
生怕这、春病恹恹,被伊消瘦。
千叠愁痕,梦回不碍春云掩。
半规松翠掠新鬟,眉晕羞清婉。犹记东风未绽。
步回廊、香霏夜短。海棠开罢,谁照红妆,满襟幽怨。
知否巴山,雨声滴滴偷惊眼。
一池秋涨阻归期,独傍西窗剪。弹指年华暗换。
诉灵芬、芳怀更远。影儿相对,休放钗虫,玉纤轻颤。