山谷今传佛祖衣,一回拈起一回疑。
丰干饶舌可知也,引得寒山不肯归。
山谷今传佛祖衣,一回拈起一回疑。
丰干饶舌可知也,引得寒山不肯归。
这首诗以禅宗故事为背景,巧妙地融入了对佛法与修行的深刻思考。首句“山谷今传佛祖衣”引用了禅宗中关于衣钵传承的故事,暗示佛法的传承如同衣钵一般,代代相传,不绝于世。次句“一回拈起一回疑”则表达了在传承过程中,对于佛法的理解与实践可能会引发的疑惑与反思,体现了修行之路的曲折与复杂。
“丰干饶舌可知也,引得寒山不肯归”两句,则通过引用禅宗历史上的两个著名人物——丰干和尚和寒山子的故事,进一步深化了主题。丰干和尚因多言而被寒山子责怪,这里借以说明在修行的过程中,言语与行为都需谨慎,以免引起不必要的纷扰或误解。而“引得寒山不肯归”则寓意着即使有人试图引导,真正的修行者(寒山子)也不会轻易放弃自己的修行之路,强调了个人内在的觉醒与坚定对于修行的重要性。
整体而言,这首诗不仅展现了禅宗思想的深邃与独特,还蕴含了对人生、修行乃至社会关系的深刻洞察,鼓励读者在日常生活中保持谦逊、谨慎的态度,同时坚守自我,追求内心的平静与真理。
皎皎奁中镜,相随越岁年。
清光何所如,明月悬中天。
我昔十五馀,颜色如花鲜。
对之理晨妆,涂抹斗婵娟。
迩来年颇长,贫病相忧煎。
形容渐老丑,无复施朱铅。
今朝镜亦昏,尘垢蚀连钱。
相看自黯淡,焉能分媸妍。
人生有盛衰,物情随变迁。
世间类如此,何用增慨然。
人生不必行万里,亦不愿读万卷书。
愿为茅山十日客,山僧坐列群仙图。
大风扬旗出天阙,小峰万马争奔趋。
俄顷波涛忽破碎,木末飞上金毕逋。
青书昼驰坛室静,玉鞭夜击闻传呼。
去年独宿丹井下,天风拂地迎麻姑。
今年许入玉柱洞,谁遣旅食随樯乌。
怀人吊古夜寂寞,寒江落月号猩鼯。
祖龙埋金王气歇,梁宫晋苑沈烟芜。
想见云龙映朝日,山中宰相良非迂。
我本白云人,见山每回首。
披图得松泉,感我尘埃久。
我家只在九江口,从此扁舟到牛斗。
翻愁天上银涛堆,石转云崩万雷吼。
水行地底不上天,龙泓岂与沧溟连。
风叶无声飞鸟绝,月光云影天茫然。
丈人何来自空谷,谪仙招隐当不辱。
林梢喷雪舞飞华,尚想随风唾珠玉。
马首青山如唤人,归来好及松华春。
泉香入新酿,解公头上巾。
今者孰不乐,荒坟委荆榛。
遂令画师意,万古留酸辛。
酸辛复何益,东海飞红尘。