皇矣上帝，神格无方。一阳肇复，典祀有常。
豆登丰洁，荐德清香。棐诚居歆，降福穰穰。
《高宗建炎初祀昊天上帝.升坛用《正安》》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅古代皇帝祭祀天神的庄严场景，通过对上帝的颂扬和祭礼的描述，展现了古人对于神明的崇敬之情以及皇权的神圣化。
“皇矣上帝，神格无方。”此两句表明诗人对最高神灵的尊崇，上帝之大，无所不在，无形无象，其神格超脱于世间一切规律与限制之外。
“一阳肇复，典祀有常。”这里的一阳指的是太阳或阳气，是宇宙运行的基本规律。肇复意味着万事万物随春而生，生机勃发。而典祀则是指祭祀的礼仪，有常指的是这种礼仪的周而复始，永无止境。
“豆登丰洁，荐德清香。”豆登可能是指祭品的摆放之处，丰洁表示祭品丰盛而纯净。荐德清香则意味着通过这些纯洁的祭品来表达对上帝的崇高德行和美好的祝愿。
“棐诚居歆，降福穰穰。”棐诚可能指的是诚心诚意的态度，居歆则是指安居在这样的诚信中。降福穰穰形容的是上帝因感受到人间的虔诚而降下来的福泽，如同雨水般丰厚而又持续。
整首诗通过对皇帝祭祀天神场景的描绘，展现了古代中国对于宗教信仰与政治权威相结合的文化特征，同时也反映出诗人对于自然规律和宇宙秩序的认知。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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