街垂千步柳,霞映两重城。
天碧台阁丽,风凉歌管清。
纤腰间长袖,玉佩杂繁缨。
拖轴诚为壮,豪华不可名。
自是荒淫罪,何妨作帝京。
街垂千步柳,霞映两重城。
天碧台阁丽,风凉歌管清。
纤腰间长袖,玉佩杂繁缨。
拖轴诚为壮,豪华不可名。
自是荒淫罪,何妨作帝京。
这是一首描绘扬州繁华景象的诗句,充满了对美好生活的向往和赞美。开篇“街垂千步柳,霞映两重城”一句,便将读者带入了一幅生动的画卷:长长的垂柳如同绿色的瀑布沿街流淌,而晚霞的余晖则映照着层叠的城墙,显得分外壮丽。接下来的“天碧台阁丽,风凉歌管清”更是将这种美感推向高潮:蓝色的天空之下,台阁楼榭的轮廓显得格外美丽,而微风习习间,更有琴瑟和鸣的声音传来,令人心旷神怡。
“纤腰间长袖,玉佩杂繁缨”则是对当时女性装饰的一种描绘:细腻的腰肢间飘动着长长的衣袖,而那些由玉石制成的佩饰更是繁复精致,串联着多彩的丝线。这不仅展示了当时女性的美丽,更透露出一种生活的奢华。
“拖轴诚为壮,豪华不可名”则是对这种生活方式的一种肯定:诗人似乎在说,即使是那些豪迈奢侈的事情,也值得我们为之骄傲和自豪,因为它们实在是太壮观了。最后的“自是荒淫罪,何妨作帝京”则流露出一种无奈的心声:即便这种生活方式被视为荒唐和过度奢侈,又有何妨呢?只要能将这座城市建造成一个帝王般的都城。
整首诗充满了对美好事物的珍爱,以及对现实的无奈与挑战。通过对扬州繁华景象的描绘,诗人展现了自己对生活的热爱和追求,同时也透露出了一种超越世俗束缚的精神态度。
君不见窦十郎。灵椿丹桂何芬芳。又不见三槐王。
子孙世显必可望。君家万木不可当。
乃知令祖种德心孔臧。乐善行义于其乡。
屡尝发廪赒饥荒。一乡之人无流亡。
乡人感德心弗忘。为公种树家山阳。
树高应得千尺强。愿公之身寿而康。
树材应得成栋梁。愿公之后繁且昌。
种来不知今几霜。昂霄耸壑森成行。
孙枝茂衍不可以数计,但见漫山亘岭烟苍苍。
至今乡之人,蒙惠曷可量。
生为室庐死棺椁,随教适用不取偿。
皇天报应何昭彰。生君际遇当明良。
功名足为亲显扬。两京侍从登岩廊。
职当辅导居春坊。六卿剑履参翱翔。
林峦因之重出色,泉石自此增辉光。
我能为君染彩翰、调玄浆。
写出君家之万木,混融元气搜冥茫。
蛟龙骞举霭云雾,凤凰飞舞鸣琳琅。
须臾展挂君之堂。祥风佳气来四傍。
请君勿异吾言狂。等閒莫作图画张。
君恩先德寓于此,俨然如在其洋洋。
君当扫地更焚香。瞻对载拜什袭藏。
子孙百世存羹墙。奇材大用殊未央。
呜呼奇材大用殊未央。
《万木图歌为杨庶子荣勉仁》【明·王绂】君不见窦十郎。灵椿丹桂何芬芳。又不见三槐王。子孙世显必可望。君家万木不可当。乃知令祖种德心孔臧。乐善行义于其乡。屡尝发廪赒饥荒。一乡之人无流亡。乡人感德心弗忘。为公种树家山阳。树高应得千尺强。愿公之身寿而康。树材应得成栋梁。愿公之后繁且昌。种来不知今几霜。昂霄耸壑森成行。孙枝茂衍不可以数计,但见漫山亘岭烟苍苍。至今乡之人,蒙惠曷可量。生为室庐死棺椁,随教适用不取偿。皇天报应何昭彰。生君际遇当明良。功名足为亲显扬。两京侍从登岩廊。职当辅导居春坊。六卿剑履参翱翔。林峦因之重出色,泉石自此增辉光。我能为君染彩翰、调玄浆。写出君家之万木,混融元气搜冥茫。蛟龙骞举霭云雾,凤凰飞舞鸣琳琅。须臾展挂君之堂。祥风佳气来四傍。请君勿异吾言狂。等閒莫作图画张。君恩先德寓于此,俨然如在其洋洋。君当扫地更焚香。瞻对载拜什袭藏。子孙百世存羹墙。奇材大用殊未央。呜呼奇材大用殊未央。
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忆弟杜陵恨,思友陶翁情。
矧兹登太行,能不怀所生。
天伦孰为重,孝感莫非诚。
无形恒有视,岂直云英英。
依云眷亲舍,益使忧抱萦。
斯人已千载,简册垂令名。
披君望云图,今古一章程。
谁独非人子,令我心茕茕。