抱道德文章而未竟其用,遇也命也天也;
感时行物生之妙以无言,神与仙与佛与?
抱道德文章而未竟其用,遇也命也天也;
感时行物生之妙以无言,神与仙与佛与?
此挽联深蕴哲理与感慨,罗世焜以“抱道德文章而未竟其用”开篇,将郭嵩焘一生的学术成就与未能施展抱负的遗憾巧妙融合,流露出对郭嵩焘才华未尽展的惋惜之情。接着,“遇也命也天也”三句,道出命运的不可预知与无奈,既是对郭嵩焘个人际遇的感慨,也是对人生无常的深刻反思。
后半部分“感时行物生之妙以无言”,则转向对自然万物生长变化的感悟,表达了对生命奥秘的敬畏与赞美。通过“神与仙与佛与?”的设问,进一步深化了对超然存在(神、仙、佛)的思考,暗示了对郭嵩焘精神境界的高度评价,以及对其超越世俗、追求精神自由的肯定。
整体而言,此挽联不仅哀悼了郭嵩焘的离世,更蕴含了对人生、命运、自然与超然存在的深刻思考,展现了作者深厚的文化底蕴和哲学洞察力。
恨蛮江,亦复向东请,峡门小难收。
任牂牁万里,含烟吐瘴,全注交州。
往日水犀二万,战血剩龙湫。
零落艨艟影,雨外沉浮。
不忍崧台凭吊,更有无玉玺,试问沙鸥。
自黄龙朝去,波涌失宸楼。
叹三宫、春随蜃气,与沓潮,变幻海西头。
渔翁汝,向金沙浦,可见胶州。
记刘子,语我苏门山好。
更百泉、澄泓萧瑟,雷辊千尺银瀑。
乱松崖、经声夜落,古溪、樵风晨噭。
寿柏瘿藤,危梯恶栈,山无不树,树无不鸟。
径谽谺、数间虎落,时响幽人铫。
翛然也、指间弦歇,山前月晓。
一自渡、桑乾河水,马头恒向西笑。
拟十月、寒衣手绽,来作山村荷蓧。
太息尘踪,难攀仙境,重来猿鹤应相诮。
祇望见、蒙茸羃䍥,一派青难了。
回头听、似有人兮,山半长啸。