远公得名喧宇宙，如意举堕渠不知。
何为啸聚野狐群，依经解义真成痴。
柴桑老翁挽不留，篮舆醉冲烟霭归。
由来却具一只眼，社中不著谢客儿。
白业许时露消息，鼻观参取初自谁。
饮光微笑总为此，至今留与后人疑。
《题伯时画莲社图》全文
- 鉴赏
这首诗《题伯时画莲社图》是宋代诗人李彭所作，通过诗中的描述，我们可以感受到诗人对画中场景的深刻理解和独特见解。
首先，诗人提到“远公得名喧宇宙”，这里的“远公”指的是东晋时期的高僧慧远，他以在庐山建立莲社而闻名于世，其名声传遍了整个世界。诗人赞扬了远公的影响力和声望。
接着，“如意举堕渠不知”一句，诗人运用了比喻的手法，将远公比作手持如意的智者，而“渠”则指代那些未能理解远公深意的人。这表明远公的智慧和思想超越了常人，不是一般人所能领悟的。
“何为啸聚野狐群，依经解义真成痴”这两句，诗人批评了一些人盲目地追随远公，却未能真正理解其教义，只是机械地依循经典，显得愚昧无知。
“柴桑老翁挽不留，篮舆醉冲烟霭归”描绘了一位老翁在柴桑（即庐山）与远公交往的情景，他虽被邀请却未留下，而是乘着篮舆（一种轻便的交通工具）醉酒归来。这反映了老翁对远公的敬仰和对自由生活的追求。
“由来却具一只眼，社中不著谢客儿”意味着真正的理解者往往能洞察事物的本质，而远公的莲社中并不需要那些只会表面文章的“谢客儿”。
“白业许时露消息，鼻观参取初自谁”表达了对远公智慧的赞美，认为他的智慧如同白业般纯净，随时透露出深刻的道理，而这种智慧的来源则是从最初的根本出发。
最后，“饮光微笑总为此，至今留与后人疑”总结了远公的影响和智慧，即使在今天，人们仍然对其智慧充满疑问和敬仰，饮光微笑的形象象征着远公的智慧和慈悲。
综上所述，这首诗通过对远公及其莲社的描绘，展现了诗人对远公智慧和影响力的深刻理解，同时也表达了对真正智慧的追求和对过去历史人物的敬仰之情。
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