归卧已如狐首丘，不妨解剑换吴牛。
扫空身外闲荣辱，阅尽樽前旧辈流。
学道漫希僧坐夏，忧时常愧士防秋。
一年历日开强半，叹息人间岁月遒。
《即事》全文
- 翻译
- 我如今归隐如同狐狸守着山丘，不妨解下佩剑换取耕牛。
扫除心中对世俗荣辱的挂念，看遍杯前那些旧时朋友。
修行佛法不期待僧侣般的夏日静坐，忧虑时常让我感到愧对士人的秋季职责。
一年的时间已过了一大半，感叹世间的时光匆匆流逝。
- 注释
- 归卧：隐居。
如：如同。
狐首丘：狐狸守护的山丘，比喻隐居之地。
解剑：放下武器，象征放下世俗。
换：换取。
吴牛：吴地的水牛，象征田园生活。
身外：心中的。
闲：无挂念的。
荣辱：荣誉和耻辱。
樽前：酒杯之前，指社交场合。
旧辈流：过去的朋友们。
学道：修行佛法。
漫希：不期待。
僧坐夏：僧侣在夏季静坐修行。
愧士防秋：愧对士人秋季应尽的责任。
一年历日：一年的时间。
强半：超过一半。
岁月遒：时光迅速流逝。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《即事》，表达了诗人晚年归隐后的淡泊心境和对人生的感慨。首句“归卧已如狐首丘”形象地描绘了诗人归隐后的状态，如同狐狸守着自己的洞穴，暗示了他对故乡和自然的依恋。次句“不妨解剑换吴牛”借物寓意，表示诗人愿意放下过去的名利之争，过上悠闲的生活。
“扫空身外闲荣辱”进一步表达了诗人看淡世俗荣辱的态度，他将这些纷扰抛诸脑后，专注于内心世界。“阅尽樽前旧辈流”则写诗人经历过世事沧桑，对酒中人物变迁有了更深的理解。
“学道漫希僧坐夏”表明诗人试图通过修行来寻求内心的宁静，但又意识到即使效仿僧人夏日静修，也难以完全摆脱尘世烦恼。“忧时常愧士防秋”则流露出诗人对于时光流逝、年华老去的忧虑，感到自己在岁月面前有所亏欠。
最后两句“一年历日开强半，叹息人间岁月遒”总结全诗，诗人感叹时光飞逝，人生短暂，一年已过半，感叹人间岁月匆匆，充满了苍凉与无奈的情绪。
总的来说，这首诗展现了陆游晚年对生活的深刻反思和对人生无常的感慨，体现了他的淡泊名利和对生命的敬畏。
- 作者介绍
-
陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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