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《吊元鲁山·其三》全文
发布时间:2025-12-06 01:13:53 唐 / 孟郊   形式: 古风  押[真]韵

君子不自蹇,鲁山蹇有因。

苟含天地秀,皆是天地身。

天地蹇既甚,鲁山道莫伸。

天地气不足,鲁山食更贫。

始知补元化,竟须得贤人。

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鉴赏

这首诗是孟郊在唐朝创作的,名为《吊元鲁山(其三)》。从诗的内容来看,孟郊通过对自然景观的描绘,表达了自己对于社会现状和人格修养的深刻思考。

"君子不自蹇,鲁山蹇有因" 这两句开篇提出了一个哲理,即君子之所以为君子,是因为他们不会轻易受到外界干扰,鲁山之所以显得蹇(即崎岖不平),是因为它背后有着深刻的原因。这里“蹇”字用得十分精妙,不仅形容了山势,也暗喻了人心。

"苟含天地秀,皆是天地身" 这两句则进一步阐述了自然与宇宙万物之间的密切关系,认为凡是包含天地之美的,都可以视作天地的一部分。这既是对自然美景的赞叹,也反映出诗人对于自然界和谐一致的哲学观。

"天地蹇既甚,鲁山道莫伸" 这两句转而表达了诗人面对现实世界崎岖不平之感慨,以及对如何在这样的环境中寻找正道的困惑。这里“天地蹇”指的是自然万物的混乱与不公,而“鲁山道莫伸”则是说即便是在这样一个充满挑战的环境下,正确的道路也难以畅通。

"天地气不足,鲁山食更贫" 这两句诗人通过对自然界之气不足和山中食物匮乏的描述,暗示了社会资源的稀缺和人民生活的困顿。这里“天地气不足”是指自然界的生机与活力在减退,而“鲁山食更贫”则直接反映出当时民众的饥饿和贫困。

"始知补元化,竟须得贤人" 最后两句诗人总结道,为了改变这种状况,首先要认识到需要补救和改善原始的自然秩序,而这一切最终还需靠德才兼备之“贤人”来实现。这也是对当时社会呼吁寻找有能力、有德行的人士来领导国家的强烈愿望。

总体而言,这首诗通过山水的描写,反映了诗人对于自然与社会的深刻思考,以及对于人才和道德的渴望。

作者介绍
孟郊

孟郊
朝代:唐   字:东野   籍贯:湖州武康(今浙江德清)   生辰:751~814

孟郊(751—814),字东野,唐代著名诗人。湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳),后隐居嵩山。孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐,任职河南(河南府今洛阳),晚年生活多在洛阳度过。
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