十里松萝映碧苔，一川晴色镜中开。
遥闻上界翻经处，片片香云出院来。
《定山寺》全文
- 拼音版原文全文
定 山 寺 唐 /薛 逢 十 里 松 萝 映 碧 苔 ，一 川 晴 色 镜 中 开 。遥 闻 上 界 翻 经 处 ，片 片 香 云 出 院 来 。
- 翻译
- 十里长的松树和青苔相互映照，
满川晴朗的景色如同镜子般展开。
- 注释
- 十里：形容路途很长。
松萝：松树上的寄生植物，常用于描绘山林景色。
映碧苔：映照着绿色的苔藓。
一川：整条河流。
晴色：晴朗的色彩。
镜中开：像镜子中的倒影一样清晰可见。
上界：指仙界或高远的地方。
翻经处：诵读佛经的地方。
香云：带有香气的云彩，象征佛法的祥瑞之气。
出院来：从寺庙中飘出。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而神圣的画面，通过对自然景象的细腻描写，表达了诗人对于佛寺所在之地的赞美之情。
“十里松萝映碧苔”，展现了松树和萝卜花交织成一片碧绿色泽的景致，这种景象延绵数里，营造出一种宁静而深远的氛围。松树在中国文化中往往象征着长寿与坚韧，而萝卜花则给人以清新脱俗之感。
“一川晴色镜中开”，则是通过对比手法，将晴朗的天空比喻为一面明亮的镜子，映射出山谷中的美丽景色。这不仅描绘了自然之美，也暗示了一种心灵上的澄清与宁静。
“遥闻上界翻经处”，诗人通过听觉感受到了远方佛寺中僧侣诵读经文的声音，“上界”指的是高处或远处，给人一种超脱尘世的感觉。这里的“翻经”不仅是对宗教仪式的描写，也象征着对精神世界的追求。
“片片香云出院来”，则是将佛寺中升腾的香气比喻为朵朵白云，飘逸而出。这既描绘了视觉与嗅觉上的享受，也寓意着佛法的普及与慈悲。
整首诗通过对自然景观和宗教氛围的精细刻画，展现了一个心灵净化、精神升华的空间，让人仿佛置身于一片宁静而神圣之中。
- 作者介绍
-
薛逢
薛逢（生卒年不详），字陶臣，蒲州河东（今山西永济市）人，唐代诗人。唐武宗会昌元年（841）辛酉科崔岘榜进士第三人。历侍御史、尚书郎。因恃才傲物，议论激切，屡忤权贵，故仕途颇不得意。《全唐诗》收录其诗一卷。《旧唐书》卷一九零，《新唐书》卷二零三皆有传。朝代：唐 字：陶臣 籍贯：蒲洲河东（今山西永济县）
- 猜你喜欢
来往禽
春去犹馀百草缛，夏云随意浮空曲。
云草依山气日浮，山春入夏光映玉。
荷风始向碧岩吹，梅雨终留幽涧浴。
此中物象类沉冥，何意居行人尽俗。
缥缈时飞蔽目青，空灵几变伤心绿。
晓宿轻霞莫宿烟，閒禽几个呼群数。
新禽旧禽来往禽，谁念羁人身似束。
春草夏云又若何，低言那敢相搪触。
附后蜀二主
蜀山开国何茫然，尔来四万八千年。
丛蚕已逝俾明死，力士初通秦塞烟。
石门剑阁天虽险，栈道钩梯地可连。
刘禅早失阴平路，李势葭萌复自颠。
画红楼下非前府，濯锦江头变雪鋋。
碎首元功馀血洒，号呼士卒万声喧。
呫嗫门人终节度，多谋国婿始乘传。
谁使知祥成翼虎，亦繇董氏作丛鹯。
进奏官还陈腹诏，董门既族孟门全。
一般逆罪分刑典，东西从此怨雠缠。
鸡踪反戟狐狼灭，马捶遥挥兔窟全。
牙兵尽作诸冲队，墨制新从五镇宣。
九旒殊锡何须赐，半载虚称谬握乾。
六臣受遗谁堪倚，七宝妆成百器奸。
北汉蜡丸书已漏，李家降表墨犹鲜。
自方诸葛人何在，望帝终教作杜鹃。
《附后蜀二主》【明·郭之奇】蜀山开国何茫然，尔来四万八千年。丛蚕已逝俾明死，力士初通秦塞烟。石门剑阁天虽险，栈道钩梯地可连。刘禅早失阴平路，李势葭萌复自颠。画红楼下非前府，濯锦江头变雪鋋。碎首元功馀血洒，号呼士卒万声喧。呫嗫门人终节度，多谋国婿始乘传。谁使知祥成翼虎，亦繇董氏作丛鹯。进奏官还陈腹诏，董门既族孟门全。一般逆罪分刑典，东西从此怨雠缠。鸡踪反戟狐狼灭，马捶遥挥兔窟全。牙兵尽作诸冲队，墨制新从五镇宣。九旒殊锡何须赐，半载虚称谬握乾。六臣受遗谁堪倚，七宝妆成百器奸。北汉蜡丸书已漏，李家降表墨犹鲜。自方诸葛人何在，望帝终教作杜鹃。
https://www.ahchsz.com/shici/3kGCD.html
周五主
宇文窥欢入晋阳，高王悔遣归复命。
此儿瞻视果非尝，英雄耳目真堪竞。
讨悦初收秦陇心，迎舆始作尚书令。
操戈宁肯复授人，魏脩枉就长安阱。
宝炬空将玉烛燃，安定已司军国政。
金墉胆丧东人悲，渭曲柳株西人咏。
府兵属军军寓农，周礼命官官复正。
如此施为出汉秦，奈何事主同枭獍。
子觉称周未一年，宁都及三天禄竟。
弘我周家非鲁公，逆护谁教落斧柄。
三教归儒佛道除，六师指邺高齐并。
可怜二九日孜孜，狡童一旦居天圣。
乌丸漫捋好公须，杖痕宁改凶人性。
剪羽摇根自速亡，天时人事互相庆。
天元天兴法驾还，曙星曙入东宫映。
南北从兹王气合，杨花满目中华盛。
《周五主》【明·郭之奇】宇文窥欢入晋阳，高王悔遣归复命。此儿瞻视果非尝，英雄耳目真堪竞。讨悦初收秦陇心，迎舆始作尚书令。操戈宁肯复授人，魏脩枉就长安阱。宝炬空将玉烛燃，安定已司军国政。金墉胆丧东人悲，渭曲柳株西人咏。府兵属军军寓农，周礼命官官复正。如此施为出汉秦，奈何事主同枭獍。子觉称周未一年，宁都及三天禄竟。弘我周家非鲁公，逆护谁教落斧柄。三教归儒佛道除，六师指邺高齐并。可怜二九日孜孜，狡童一旦居天圣。乌丸漫捋好公须，杖痕宁改凶人性。剪羽摇根自速亡，天时人事互相庆。天元天兴法驾还，曙星曙入东宫映。南北从兹王气合，杨花满目中华盛。
https://www.ahchsz.com/shici/sJCJ9b1kPn.html