款关定笮复存邛,庆典频繁举仲冬。
为耀光明逮疏狄,先陈曼衍引鱼龙。
款关定笮复存邛,庆典频繁举仲冬。
为耀光明逮疏狄,先陈曼衍引鱼龙。
这首诗描绘了清朝乾隆皇帝在南苑赐予哈萨克布鲁特塔什罕回人等观赏烟火和灯会的情景。通过“款关定笮复存邛”这一句,我们可以感受到边疆地区与京城之间的文化交流与和谐共处。庆典在仲冬时节举行,显示出皇家对少数民族节日的重视与尊重。
“为耀光明逮疏狄”一句,表达了通过灯火辉煌的庆祝活动,不仅照亮了边远地区,也象征着文明与文化的传播。而“先陈曼衍引鱼龙”则形象地描述了表演活动的精彩纷呈,鱼龙舞动,曼衍有序,展现出浓厚的民俗风情和艺术魅力。
整体而言,这首诗不仅展现了清代宫廷与边疆民族之间融洽的关系,也体现了乾隆皇帝对于文化多样性的包容与推广,以及对人民生活的关怀。通过这样的庆祝活动,不仅增进了民族间的友谊,也促进了不同文化间的交流与融合。
几辈推清望。正才人、评花醉月,冷吟闲赏。
一带河桥横雁齿,画出辋川新样。
有幅幅、柔蓝低漾。
小拓轩窗三两处,把笔床、茶灶都安放。
添设到、绛纱帐。十年前打吴门桨。
挂烟波、轻帆叶叶,归来无恙。
问讯盟鸥回旧日,续了兰陵高唱。
算诗虎、酒龙谁让。
却怪云泥分手异,又无端、小别成怊怅。
能不作,望风想。
慰归来岁宴肯华予,寒芳靓幽姿。
剩青霞微晕,残妆乍整,仍自矜持。
休更销魂比瘦,惆怅易安词。
洁白清秋意,九辨难知。
我是辞柯落叶,任飘零逝水,不忆东篱。
早芳心委尽,翻怯问佳期。
看灯窗、疏疏写影,算一年、今夜好秋时。
平生恨、尽凄迷了,莫上修眉。
鸡娄大鼓声渊渊,南村北里车骈阗。
神去神来送迎毕,广徵戏具娱新年。
寻橦缘曲走长索,吐火吞刀相继作。
陡然变出狻猊形,一啸长风振林薄。
盘旋上下声咆哮,寒光凛凛拳金毛。
锯牙磨厉地欲裂,铜头?视天为高。
一狮倒曳一狮走,郁怒追逃气犹吼。
兴酣直欲吞万牛,目中久已无三狗。
吾闻狮子产大秦,波斯品类尤威神。
国初远略振殊俗,重译贡作天家珍。
如今沧海方腾溢,杀到角端都骇逸。
越南驯象久无闻,何处瑶光呈异质。
春镫闇闇动征轺,逆旅光阴不自聊。
乡中狮子乡中舞,谁辨黄超与白超。