城西诸山非不奇,我游独与兹山宜。
红樱春开山后寺,白水夏满山前陂。
幽居况与山不远,钟鼓每到空斋帷。
雨馀烟中落日下,曳杖往读头陀碑。
两崖苍苍日色古,枇杷树高阴满池。
殿灯欲昏上群鼠,塔铃已静蹲孤鸱。
兴来即游兴尽返,迎送岂要山僧知。
困穷丧乱岂无感,正赖此境忘吾悲。
嗟君何为乃自苦,破鞋短策尘中驰。
挂帆能来亦未晚,浦口三日南风吹。
城西诸山非不奇,我游独与兹山宜。
红樱春开山后寺,白水夏满山前陂。
幽居况与山不远,钟鼓每到空斋帷。
雨馀烟中落日下,曳杖往读头陀碑。
两崖苍苍日色古,枇杷树高阴满池。
殿灯欲昏上群鼠,塔铃已静蹲孤鸱。
兴来即游兴尽返,迎送岂要山僧知。
困穷丧乱岂无感,正赖此境忘吾悲。
嗟君何为乃自苦,破鞋短策尘中驰。
挂帆能来亦未晚,浦口三日南风吹。
这首诗描绘了诗人独自游览云岩寺的体验,通过对山景、寺庙、自然景象和内心情感的细腻描绘,展现了诗人对自然美景的热爱以及在面对生活困境时寻求心灵慰藉的渴望。
首句“城西诸山非不奇,我游独与兹山宜”表达了诗人对城西诸山的赞美,同时也点出了他与这座山的独特缘分。接下来的几句“红樱春开山后寺,白水夏满山前陂”通过季节性的自然景观,如春天的樱花盛开于山后的寺庙,夏天的水流充盈于山前的陂地,生动地展现了山中美景。
“幽居况与山不远,钟鼓每到空斋帷”则描绘了诗人居住环境的宁静与与山的亲近,以及寺庙钟鼓声带来的和谐氛围。接着,“雨馀烟中落日下,曳杖往读头陀碑”描述了雨后夕阳下的景色,诗人手持拐杖前往阅读头陀碑的情景,充满了诗意。
“两崖苍苍日色古,枇杷树高阴满池”进一步描绘了山崖的古老与枇杷树的茂盛,营造出一种历史的厚重感。而“殿灯欲昏上群鼠,塔铃已静蹲孤鸱”则通过夜晚寺庙内的景象,如昏暗的灯光、老鼠的活动和孤独的猫头鹰,展现了一种静谧而略带神秘的氛围。
最后,“兴来即游兴尽返,迎送岂要山僧知”表达了诗人随性而游,不拘泥于形式的态度,强调了内心的自由与满足。而“困穷丧乱岂无感,正赖此境忘吾悲”则揭示了诗人面对生活困境时,正是这些自然美景给予了他心灵的慰藉和解脱。
整首诗以自然景观为背景,通过细腻的描绘和深邃的情感表达,展现了诗人对生活的独特感悟和对自然美的深刻理解,同时也反映了他在复杂社会环境中寻求精神寄托的心路历程。
庞公大隐流,世利迥莫干。
身如野鹤矫,心与浮云閒。
刺史不能致,候谒陇亩间。
夫耕妻出馌,相对尝怡颜。
富贵得几何,忧患来无端。
善哉至人训,遗子独以安。
鹿门何高高,遂志终盘桓。
避世深复深,采药遂不还。
惟有遗迹存,高风照人寰。
漆园有傲吏,放言恣汪洋。
八荒为庭隅,天地为盖藏。
大小等鹏鴳,修短齐彭殇。
虽非中庸道,理亦各有当。
鸱鸮矜腐鼠,木灾怨青黄。
彼其视万钟,何啻一秕糠。
英英威凤骞,矫矫神龙骧。
其人如可作,吾当为褰裳。
送君秋色里,歌我春云篇。
春云亦何为,变化玄黄间。
昔君署秋曹,商律行秋权。
秋云自萧森,摘伏摧神奸。
今君被宠命,名藩职旬宣。
春云乃油油,着物尽成妍。
为霖泽枯株,焦槁多生颜。
悠扬本无心,舒卷道自全。
从龙会非遥,覆冒连八埏。
轮囷复氤氲,作瑞歌丰年。