清源居士顶门著,从本已来自寥廓。
更透吾家向上关,活鱍鱍地难收捉。
风尘草动鉴来端,临机八面初无作。
才起分毫取与心,即被邪师笼罩却。
清源居士顶门著,从本已来自寥廓。
更透吾家向上关,活鱍鱍地难收捉。
风尘草动鉴来端,临机八面初无作。
才起分毫取与心,即被邪师笼罩却。
这首诗是宋代僧人释昙华所作的《和李参政颂示鉴禅者》。诗人以清源居士为喻,强调禅修者的内心纯净和广阔无垠,已经超越了世俗的界限。"更透吾家向上关"进一步表达了对更高境界的追求,禅修者的心灵如同活水般难以束缚。接下来,诗人指出禅者如明镜,能够洞察世事变化,处变不惊,八面玲珑,无一念执着。然而,一旦稍有取舍之心,就可能被外在干扰或邪见所蒙蔽。整首诗寓言深刻,体现了禅宗对心灵修炼的极高要求和警醒之意。
弹罢纺馀机上处,抛梭纤手辛勤。
幽窗札札即天孙。底须绡比雾,绝胜锦争云。
织得素光成匹好,葡萄也有新纹。
并刀剪落看还频。寒儒堪制服,贫女可裁裙。
绿肥红瘦,正东风欲转,燕莺声碎。
烟锁长堤芳草醉,无那两峰如髻。
湿翠粘天,断云贴巘,此际多新态。
倚栏凭眺,三径故园荒未。
堪怜美景良辰,没来由、只与愁相对。
何事天涯蝴蝶梦,流连客舍难退。
啼鸟多情,落红不管,领略无滋味。
暮春也动,闺思来诗内。